سنن ابن ماجه
كتاب المقدمة · باب اتِّبَاعِ سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ
Sunan Ibn Majah 8
الإسناد
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ(ت ٢٤٥هـ) الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ بَكْرُ بْنُ زُرْعَةَ أَبَا عِنَبَةَ الْخَوْلاَنِيَّ(ت ١١٨هـ)
المتن
"‏ لاَ يَزَالُ اللَّهُ يَغْرِسُ فِي هَذَا الدِّينِ غَرْسًا يَسْتَعْمِلُهُمْ فِي طَاعَتِهِ ‏"
Abu 'Inabah Al-Khawlani said that: The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Allah will continue to plant new people in this religion and use them in His obedience."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبا عنبة الخولاني (صحابي · صحابي) حدثنا بكر بن زرعة الخولاني (مقبول · الخامسة) حدثنا الجراح بن مليح (صدوق · السابعة) حدثنا هشام بن عمار (صدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح · كبار العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — هشام بن عمار
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبا عنبة الخولاني (ت ١١٨)
ويقال : أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يره
— أبو أحمد الحافظ · وقال الحاكم أبو أحمد : يقال كان ممن صلى القبلتين ، ويقال : أسلم والنبي صلى الله عليه وآله وسلم حي ، يعني ولم يره
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٧·الْمُقَدِّمَةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٣٣٦·أَبُو عِنَبَةَ الْخَوْلَانِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٢٣٧·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›أصول التربية في السنة›التربية الإيمانية (الأصل الإيماني للتربية)›التربية الإيمانية للنشء
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›طاعة الله
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›تفرق الأمة آخر الزمان›أفضلية الأمة المحمدية
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›الفرق والجماعات›الافتراق والفرق›ما جاء في الطائفة المنصورة وأنه لا تزال طائفة من الأمة ظاهرين على الحق
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الجراح بن مليح — ٢ طريقاً في ٣ كتاباً
رواه عنه: الهيثم بن خارجة (ت ٢٢٧) ×٢، هشام بن عمار (ت ٢٤٤) ×١
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٠٦٥ (٧/٣٩٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٣٢٦ (٢/٣٢) · بمثله" لا يَزَالُ اللَّهُ يَغْرِسُ فِي هَذَا الدِّينِ بِغَرْسٍ يَسْتَعْمِلُهُمْ فِي طَاعَتِهِ "…
تقييم المصدر: Hasan