سنن ابن ماجه
كتاب المساجد والجماعات · باب صَلاَةِ الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ فِي جَمَاعَةٍ‏
Sunan Ibn Majah 798
الإسناد
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٩هـ) إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ(ت ١٨١هـ) عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ(ت ١٤٠هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ) عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ(ت ٢٣هـ)
المتن
"‏ مَنْ صَلَّى فِي مَسْجِدٍ جَمَاعَةً أَرْبَعِينَ لَيْلَةً لاَ تَفُوتُهُ الرَّكْعَةُ الأُولَى مِنْ صَلاَةِ الْعِشَاءِ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا عِتْقًا مِنَ النَّارِ ‏"
It was narrated from 'Umar bin Khattab that: The Prophet used to say: "Whoever performs prayer in congregation at the mosque for forty nights, never missing the first Rak'ah of the 'Isha' prayer, Allah will thereby decree for him salvation from the Fire."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمر (أمير المؤمنين مشهور جم المناقب · صحابي) عن أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن عمارة بن غزية (لا بأس به · السادسة) حدثنا إسماعيل بن عياش (صدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهم · الثامنة) حدثنا عثمان بن أبي شيبة (ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أنسالإرسال — عمارة بن غزيةالاختلاط — إسماعيل بن عياش الحمصيالتدليس — وإسماعيل بن عياش · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
رواه عمارة بن غزية عن أنس بن مالك عن عمر وعمارة لا نعلم له سماعا من أنس رواه عنه هكذا إسماعيل بن عياش ومحمد بن إسحاق ورواه يحيى بن أيوب عن عمارة بن غزية عن رجل عن أنس بن مالك عن عمر وروى هذا الحديث أبو العلاء الخفاف خالد بن طهمان الكوفي عن حبيب أبي عميرة الإسكاف عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر فيه عمر وقيل عن أبي العلاء عن حبيب بن أبي ثابت عن أنس بن مالك قاله قيس بن الربيع وعطاء بن مسلم عنه وذلك وهم من قائله والله أعلم وإنما رواه أبو العلاء الخفاف عن حبيب أبي عميرة الإسكاف الكوفي عن أنس
ابن الجوزي
هذا حديث غير محفوظ ومرسل أيضا لأن عمارة لم يدرك أنس بن مالك
مغلطاي
في سنده ضعف لمكان ابن عياش ولأن شيخه هنا ليس شاميا
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
فيه إرسال وضعف
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند أنس (ت ٩٠) — يمر به ٤ من ٤ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٢٧٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٤٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عمر (ت ٢٣) — ٣ من ١١
والحسن البصري ( د ) ولم يدركه
وسالم بن أبي الجعد ( س ) ولم يدركه ، والصحيح : أن بينهما معدان بن أبي طلحة
وأبو قلابة الجرمي ( س ) ، ولم يدركه
عمارة بن غزية (ت ١٣٤)
— أبو عيسى · وكذا قال الترمذي : لم يلق أنسا
— أبو عيسى · قال الترمذي والدارقطني : هو مرسل لم يدرك عمارة أنسا ولم يلقه
— علي بن عمر الحافظ · قال الترمذي والدارقطني : هو مرسل لم يدرك عمارة أنسا ولم يلقه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج٥ ص٧٢·أبواب المساجد والجماعات ومن بنى لله عز وجل مسجدا
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٢٦٧·أبواب الْمَسَاجِدِ وَالْجَمَاعَاتِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٤ ص٣٩٧·كتاب صَلَاة الْجَمَاعَة
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٢ ص١١٨·مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص١٤·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›فضل صلاة الجماعة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›صلاة العشاء›فضل صلاة العشاء
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال التي تزحزح عن النار
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال أبواب الخير
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›العتق من النار
تقييم المصدر: Da'if