سنن ابن ماجه
كتاب المساجد والجماعات · باب مَا يُكْرَهُ فِي الْمَسَاجِدِ
Sunan Ibn Majah 748
الإسناد
يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ(ت ٢٥٥هـ) مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ(ت ٢٠٠هـ) زَيْدُ بْنُ جَبِيرَةَ الأَنْصَارِيُّ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ(ت ١٣٥هـ) نَافِعٍ(ت ١١٦هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
"‏ خِصَالٌ لاَ تَنْبَغِي فِي الْمَسْجِدِ لاَ يُتَّخَذُ طَرِيقًا وَلاَ يُشْهَرُ فِيهِ سِلاَحٌ وَلاَ يُنْبَضُ فِيهِ بِقَوْسٍ وَلاَ يُنْشَرُ فِيهِ نَبْلٌ وَلاَ يُمَرُّ فِيهِ بِلَحْمٍ نِيءٍ وَلاَ يُضْرَبُ فِيهِ حَدٌّ وَلاَ يُقْتَصُّ فِيهِ مِنْ أَحَدٍ وَلاَ يُتَّخَذُ سُوقًا ‏"
It was narrated from Ibn 'Umar that: The Messenger of Allah said: "There are things which are not befitting for the mosque: it should not be taken as a thoroughfare; weapons should not be unsheathed in it; bows should not be drawn nor arrows shot in it; no one should pass through it carrying raw meat; no prescribed punishment or retaliatory punishment should be carried out in it; and it should not be used as a marketplace."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) عن داود بن الحصين (ثقة إلا في عكرمة ، ورمي برأي الخوارج · السادسة) حدثنا زيد بن جبيرة (متروك · السابعة) حدثنا محمد بن حمير (صدوق · التاسعة) حدثنا يحيى بن عثمان (صدوق عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
ابن حبان
وأعله بزيد بن جبيرة وقال إنه منكر الحديث يروي المناكير عن المشاهير فاستحق الترك
ابن رجب الحنبلي
ورفعه منكر وزيد بن جبيرة ضعيف جدا متفق على ضعفه
بدر الدين العيني
من حديث زيد بن جبير وهو ضعيف
ابن عدي
أعله بزيد بن جبيرة
ابن الجوزي
وأعله بزيد وداود
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده ضعيف
عبد الحق الإشبيلي
حديث لا يصح
ابن الجوزي
خبر لا يصح
ابن القيسراني
ضعيف بزيد
ابن حجر
سنده ضعيف
ابن عدي
ضعيف بزيد
ابن عدي
غير محفوظ
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
نافع (ت ١١٦)
وسليمان الأعمش ، وقيل : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج٤ ص٢٠٣·أبواب المساجد والجماعات ومن بنى لله عز وجل مسجدا
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٢٥٢·أبواب الْمَسَاجِدِ وَالْجَمَاعَاتِ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٢ ص٤٩٢·كِتَابُ الصَّوْمِج٢ ص٤٩٢·كِتَابُ الصَّوْمِج٢ ص٤٩٢·كِتَابُ الصَّوْمِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٩ ص٥١٠·كتاب النَّذر
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٩٦·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›الجنايات›أحكام عامة للحدود›إقامة الحد›إقامة الحدود في المصلى
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›البيع والشراء في المسجد
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›اتخاذ المسجد طريقا
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›إقامة الحدود والقصاص في المسجد
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›من يدخل المسجد ومن يمنع من دخوله›دخول المسجد بالسلاح
تقييم المصدر: Da'if