سنن ابن ماجه
كتاب الصلاة · باب وَقْتِ صَلاَةِ الظُّهْرِ ‏
Sunan Ibn Majah 676
الإسناد
أَبُو كُرَيْبٍ(ت ٢٤٨هـ) مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ(ت ٢٠٤هـ) سُفْيَانَ(ت ١٦١هـ) زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ خِشْفِ بْنِ مَالِكٍ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ(ت ٣٢هـ)
المتن
شَكَوْنَا إِلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ حَرَّ الرَّمْضَاءِ فَلَمْ يُشْكِنَا ‏.‏
It was narrated that 'Abdullah bin Mas'ud said: "We complained to the Messenger of Allah about the heat of the sunbaked ground, but he did not respond to our complaint."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن أبيه (مقل · الثانية) عن خشف بن مالك (وثقه النسائي · الثانية) عن زيد بن جبير (ثقة · الرابعة) عن سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا معاوية بن هشام (صدوق له أوهام · صغار التاسعة) حدثنا أبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
ووهم فيه معاوية بن هشام وإنما رواه الثوري عن زيد بن جبير عن خشف قال كنا نصلي مع ابن مسعود الظهر والجنادل تنفر من شدة الحر غير مرفوع
المباركفوري
في إسناده زيد بن جبيرة قال أبو حاتم ضعيف وقال البخاري منكر الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
في إسناده مقال مالك الطائي لا يعرف ومعاوية بن هشام فيه لين
البخاري
الصحيح هو عن ابن مسعود موقوف
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند خباب (ت ٣٧) — يمر به ٤٧ من ٥٢ إسناداً، على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن خباب (ت ٣٧) — ٣٤ موضعاً
صحيح مسلم ٦١٩ b، صحيح مسلم ٦١٩ a، النسائي المجتبى ٤٩٦ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٦٧٥، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٤٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٤٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٨ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٣ موضعاً
الطبراني الأوسط ٣٥٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٤٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٩٧٩٤ وفي ١ موضعاً آخر
رجاله ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج٣ ص٢٦٦·كتاب الصلاة
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٢٣١·كِتَاب الصَّلَاةِ
تأويل مختلف الحديثج١ ص١٧٤·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٥ ص٥٠·مسند عبد الله بن مسعود
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص١٣٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›حكم صلاة الظهر في أول الوقت›صلاة الظهر في أول الوقت في حر شديد
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›صلاة الظهر›تعجيل الظهر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›صلاة الظهر›تأخير الظهر (الإبراد بالظهر)
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله — ٢ طريقاً في ٣ كتاباً
رواه عنه: أبيه ×٣، خباب (ت ٣٧) ×٢
الترتيب:(٢ من ٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن ابن ماجه · ٦٧٥شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ حَرَّ الرَّمْضَاءِ فَلَمْ يُشْكِنَا ‏.‏…
الطبراني الكبير · ٩٧٩٤ (١٠/١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ١٩٢١ (٥/٣٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih