It was narrated that 'Aishah said: "The Messenger of Allah used to have a bath to cleanse himself from sexual impurity, then he would warm himself with me before I had the bath."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين)عنمسروق (ثقة فقيه عابد ، مخضرم · الثانية)عنالشعبي (ثقة ، مشهور ، فقيه فاضل · الثالثة)عنحريث (ضعيف · السادسة)حدثناشريك (صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع · الثامنة)حدثناأبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — مسروقالإرسال — الشعبيالاختلاط — شريك بن عبد اللهالتدليس — وشريك · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
لا يصح في هذا الباب عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء
ابن عدي
ضعيف الحديث روى حديثين منكرين أحدهما هذا
البيهقي
تفرد به حريث بن أبي مطر وفيه نظر
أبو علي الطوسي كردوش
ليس بإسناده بأس
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن علقمة (ت ٦١) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٨٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٨٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٠٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٩١٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩١٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٠٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ٢ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ١٠٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٨٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٠٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الأسود (ت ٧٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٨٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٢٣
ليس بإسناده بأس
الملا علي القاري— عن الترمذي جامعه ١٢٣
سنده حسن
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٩٠٤
تفرد به حريث بن أبي مطر وفيه نظر وروي من وجه آخر ضعيف عن علقمة عن عائشة مختصرا
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٥١
حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٥١
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الشعبي (ت ١٠٣) — ٣ من ٢٤
— أبو حاتم الرازي · ولم يسمع من سمرة بن جندب وحديث شعبة عن فراس ، عن الشعبي سمعت سمرة - غلط بينهما سمعان بن مشنج ، ولم يدرك عاصم بن عدي وعاصم بن عدي قديم ، سمعت أبي يقول ذلك
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع الشعبي من عبد الله بن مسعود ، والشعبي عن عائشة مرسل ، إنما يحدث عن مسروق عن عائشة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن عمر ، ولم يدرك عاصم بن عدي ؛ لأنه قديم ، وما يمكن أن يكون سمع من عوف بن مالك الأشجعي ، ولا أعلم سمع الشعبي بالشام إلا من المقدام أبي كريمة
مسروق (ت ٦٢) — ٣ من ٥
وحكى عبد الحق عن ابن عبد البر أنه قال : لم يلق مسروق معاذا . قلت : فعلى هذا يكون حديثه عنه مرسلا ، لكن تعقب ذلك ابن القطان على عبد الحق ، فإنه لم يجد ذلك في كلام ابن عبد البر ، بل الموجود في كلامه أن الحديث الذي من رواية مسروق عن معاذ متصل
— الإمام الحافظ أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي · قلت : وجدت بخط الرشيد العطار : قال ابن عبد البر : رواية مسروق عن أم رومان مرسلة . وقال الكلاباذي : لم يسمع منها ، انتهى ما نقلته من خطه ، وكذا ذكر القاضي عياض أن روايته عنها مرسلة . وحكي عن عبد الغني بن مسرور المقدسي أنه قال : قد روي الحديث عن مسروق عن ابن مسعود ، وهو أشبه بالصواب
قلت : وجدت بخط الرشيد العطار : قال ابن عبد البر : رواية مسروق عن أم رومان مرسلة . وقال الكلاباذي : لم يسمع منها ، انتهى ما نقلته من خطه ، وكذا ذكر القاضي عياض أن روايته عنها مرسلة . وحكي عن عبد الغني بن مسرور المقدسي أنه قال : قد روي الحديث عن مسروق عن ابن مسعود ، وهو أشبه بالصواب
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج٢ ص٣٦١·كتاب الطهارة
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٢٠٤·كِتَاب الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٢ ص٥٦٤·كتاب الطَّهَارَة