ـ لاَ يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ .
It was narrated that 'Aishah said: "The Messenger of Allah would not perform ablution after the bath to cleanse himself from sexual impurity."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين)عنالأسود (مخضرم ، ثقة ، مكثر ، فقيه · الثانية)عنأبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة)حدثناشريك (صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع · الثامنة)حدثناإسماعيل بن موسى (صدوق يخطئ ، رمي بالرفض · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — شريك بن عبد اللهالاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — وشريك · بالعنعنةالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين)عنالأسود (مخضرم ، ثقة ، مكثر ، فقيه · الثانية)عنأبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة)حدثناشريك (صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع · الثامنة)حدثناعبد الله بن عامر بن زرارة (صدوق · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — شريك بن عبد اللهالاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — وشريك · بالعنعنةالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين)عنالأسود (مخضرم ، ثقة ، مكثر ، فقيه · الثانية)عنأبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة)حدثناشريك (صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع · الثامنة)حدثناأبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — شريك بن عبد اللهالاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — وشريك · بالعنعنةالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
صحيح
المنذري
حسن
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٩ موضعاً
الطبراني الكبير ١٣٣٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٠٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٠٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٠٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن علقمة (ت ٦١) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٧٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٠٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٢ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ١٠٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٨٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٠٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعيد بن جبير (ت ٩٥) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٧٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٠٧
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٠٧
هذا حديث حسن صحيح
المباركفوري— عن الترمذي جامعه ١٠٧
فإن قلت كيف يكون حديث الباب صحيحا وفي إسناده شريك بن عبد الله النخعي
المنذري— عن البيهقي سننه الكبير ٨٦٦ وفي ١ موضعاً آخر
أخرجه البيهقي بأسانيد جيدة
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٤٩
على شرط مسلم
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٤٨
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
شريك (ت ١٧٧)
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة وأبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن مرة
— أبو حاتم الرازي · قال أبو زرعة وأبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن مرة
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج٢ ص٣٥٨·كتاب الطهارة
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٢٠٤·كِتَاب الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا