سنن ابن ماجه
كتاب الطهارة وسننها · باب الْمَضْمَضَةِ مِنْ شُرْبِ اللَّبَنِ
Sunan Ibn Majah 498
الإسناد
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ(ت ٢٤٥هـ) الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ(ت ١٩٤هـ) الأَوْزَاعِيُّ(ت ١٥٧هـ) الزُّهْرِيِّ(ت ١٢٤هـ) عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ(ت ٩٤هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
"‏ مَضْمِضُوا مِنَ اللَّبَنِ فَإِنَّ لَهُ دَسَمًا ‏"
It was narrated from Ibn 'Abbas that: The Prophet said: 'Rinse your mouths after drinking milk for there is some greasiness in it."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن عبيد الله بن عبد الله (ثقة فقيه ثبت · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) حدثنا الأوزاعي (ثقة جليل · السابعة) حدثنا الوليد بن مسلم (ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية · الثامنة) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم (ثقة حافظ متقن · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · بالعنعنةالتدليس — الوليد بن مسلم · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
والصواب عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس
الطبرى
هذا خبر عندنا صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٥ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٦٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ٤ موضعاً
سنن ابن ماجه ٤٩٩، الطبراني الكبير ٧٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحارث (ت ٦٥) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٦٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سهل بن سعد (ت ٨٨) — ٢ موضعاً
سنن ابن ماجه ٥٠٠، الطبراني الكبير ٥٧٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٧٦٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨٩
حسن صحيح
أبو زرعة الرازي— عن ابن ماجه سننه ٥٠١
هذا وهم إنما هو مرسل
ابن غلام الزهري— عن ابن ماجه سننه ٥٠١
هذا غريب من حديث توبة عن أنس
نور الدين السندي— عن ابن ماجه سننه ٥٠١
في إسناده زمعة بن صالح وقد ضعفه الجمهور وإن أخرج له مسلم مقرونا بغيره
أبو زرعة الرازي— عن ابن أبي شيبة مصنفه ٦٣٣
فسمعت أبا زرعة وأملى علينا فقال هذا وهم إنما هو ما حدثنا ابن أبي شيبة قال حدثنا ابن عيينة عن عبد الله بن أبي بكر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه مرسل
البزار— عن البزار مسنده ٦٣٥١
وهذا الحديث إنما يرويه المحدثون عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس وأحسب أن زمعة وهم في حديثه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
الأوزاعي (ت ١٥٧) — ٣ من ١١
— أبو عبد الرحمن · الأوزاعي لم يسمع هذا الحديث من الزهري
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك عبد الله بن أبي زكريا ولم يسمع من أبي مصبح شيئا بينهما رجل يسمى موسى بن يسار
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من ابن سيرين ولكنه دخل عليه في مرضه ، انتهى
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج٢ ص٧٥·كتاب الطهارة
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص١٨١·كِتَاب الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٢ ص١٨٠·ومن حديث أنس بن مالك عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص٣٨١·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٥٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الشرب›ما يستحب من الشراب›شرب اللبن
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الشرب›آداب الشرب›المضمضة بعد الشراب
الفقه›العبادات›الطهارة›سنن الفطرة›المضمضة والاستنشاق من سنن الفطرة›أوقات استحباب المضمضة›المضمضة بعد شرب اللبن
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الزهري — ٧ طريقاً في ١٦ كتاباً (يمر به ٣٣ من ٣٤ إسناداً)
رواه عنه: الأوزاعي (ت ١٥٧) ×١٢، عقيل (ت ١٤١) ×٩، عمرو بن الحارث (ت ١٤٧) ×٥، زمعة (ت ١٥١) ×٢، معمر (ت ١٥٠) ×٢، يونس (ت ١٥٢) ×٢، عبد الله بن أبي بكر (ت ١٣٥) ×١
الترتيب:(٢٣ من ٢٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢١١ (١/٥٢) · بمثله مطولاًشَرِبَ لَبَنًا، فَمَضْمَضَ وَقَالَ ‏"‏ إِنَّ لَهُ دَسَمًا ‏"…صحيح البخاري · ٥٦٠٩ (٧/١٠٩) · بمثله مطولاًشَرِبَ لَبَنًا فَمَضْمَضَ وَقَالَ ‏"‏ إِنَّ لَهُ دَسَمًا ‏"…صحيح مسلم · ٣٥٨ a (١/١٨٨) · بنحوه مطولاًشَرِبَ لَبَنًا ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَتَمَضْمَضَ…صحيح مسلم · ٣٥٨ b (١/١٨٩)وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، وَأَخْبَرَنِي عَمْرٌو ، ح وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا يَحْي…سنن أبي داود · ١٩٦ (١/٧٦) · بنحوه مختصراًشَرِبَ لَبَنًا فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَمَضْمَضَ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ إِنَّ لَهُ دَسَمًا ‏"…جامع الترمذي · ٨٩ (١/١٣٢) · بمثله مختصراًشَرِبَ لَبَنًا فَدَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ وَقَالَ ‏"‏ إِنَّ لَهُ دَسَمًا ‏"…
النسائي المجتبى · ١٨٧ / ١ (١/٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
سنن ابن ماجه · ٥٠١ (١/٣١٥) · بمثله مطولاًحَلَبَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ شَاةً وَشَرِبَ مِنْ لَبَنِهَا ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ فَاهُ وَقَالَ ‏"‏ إِنَّ لَهُ دَسَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٧٦ (٢/٤٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٣٤ (٢/٥٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٣١٠٨ (٢/٧٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٣١٨٤ (٢/٧٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٦٠٨ (٢/٨٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ١١٥٨ (٣/٤٣٣) · بمثله مختصراًشَرِبَ لَبَنًا ، ثُمَّ دَعَا بِإِنَاءٍ فَمَضْمَضَ وَقَالَ : " إِنَّ لَهُ دَسَمًا "…صحيح ابن حبان · ١١٥٩ (٣/٤٣٤) · بنحوه مطولاًشَرِبَ لَبَنًا ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ وَقَالَ : " إِنَّ لَهُ دَسَمًا "…
ابن خزيمة صحيحه · ٤٦ (١/١٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن خزيمة صحيحه · ٤٧ (١/١٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٦٣٣ (١/٤٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٦٣٤ (١/٤٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٦٨٣ (١/١٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٧٥٩ (١/١٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البزار مسنده · ٦٣٥١ (١٣/٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي الكبرى · ١٩٠ (١/١٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٤١٨ (٤/٣٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٦٤٩ (١/٢١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
تقييم المصدر: Sahih