سنن ابن ماجه
كتاب المقدمة · باب اجْتِنَابِ الْبِدَعِ وَالْجَدَلِ
Sunan Ibn Majah 48
الإسناد
عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ(ت ٢٥٦هـ) مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ(ت ١٩٥هـ) حَوْثَرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٥٦هـ) مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ(ت ٢٠٣هـ) حَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ أَبِي غَالِبٍ أَبِي أُمَامَةَ(ت ٨٦هـ)
المتن
"‏ مَا ضَلَّ قَوْمٌ بَعْدَ هُدًى كَانُوا عَلَيْهِ إِلاَّ أُوتُوا الْجَدَلَ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ ‏ {بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ} ‏ ‏.‏
It was narrated that Abu Umamah said: "The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'No people go astray after having followed right guidance, but those who indulge in disputes.' Then he recited the Verse: "Nay! But they are a quarrelsome people.'"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي أمامة (صحابي مشهور · صحابي) عن أبي غالب (صدوق يخطئ · الخامسة) حدثنا الحجاج بن دينار (لا بأس به · السابعة) حدثنا محمد بن بشر (ثقة حافظ · التاسعة) حدثنا حوثرة بن محمد (صدوق. · صغار العاشرة.) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أبي أمامة (صحابي مشهور · صحابي) عن أبي غالب (صدوق يخطئ · الخامسة) حدثنا الحجاج بن دينار (لا بأس به · السابعة) حدثنا ابن فضيل (صدوق عارف ، رمي بالتشيع · التاسعة) حدثنا علي بن المنذر (صدوق يتشيع · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٢٥٣
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٢٥٣
صحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٦٩٥
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي أمامة (ت ٨١)
وحسان بن عطية الشامي (ت) ، ولم يسمع منه
ابن فضيل (ت ١٩٤)
— علي بن أحمد الفارسي · وقال ابن حزم : لم يسمع من عطاء بن السائب إلا بعد اختلاطه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٢٤·الْمُقَدِّمَةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٢٧٢·أبِو أُمَامَةَ صُدَيِّ بْنِ عَجْلَانَ الْبَاهِلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص١٨٤·حرف الصاد
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›بدء الخلق›ما جاء في الخلق›خلق الإنسان›صفات الإنسان›جدل الإنسان وعناده
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›اتباع الأهواء›اتباع أهل الأهواء مفسدة للدين
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة المراء والجدال›سبب المراء والجدال
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة المراء والجدال›ذم المراء والجدال
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة الزخرف›تفسير سورة الزخرف آية رقم 58
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الحجاج بن دينار — ٨ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: يعلى بن عبيد (ت ٢٠٩) ×٣، ابن نمير (ت ١٩٩) ×٢، محمد بن بشر (ت ٢٠٣) ×٢، جعفر بن عون (ت ٢٠٦) ×١، أبو خالد الأحمر (ت ١٨٩) ×١، شهاب بن خراش (ت ١٧١) ×١، عيسى بن يونس (ت ١٨٧) ×١، ابن فضيل (ت ١٩٤) ×١
الترتيب:(٥ من ٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٣٢٥٣ (٥/٢٩٦) · بمثله مطولاً"‏ مَا ضَلَّ قَوْمٌ بَعْدَ هُدًى كَانُوا عَلَيْهِ إِلاَّ أُوتُوا الْجَدَلَ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ تَلاَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذِهِ الآ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٥٩٤ (١٠/٥٢١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٦٣٤ (١٠/٥٢١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٦٣٥ (١٠/٥٢١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٠٦٧ (٨/٢٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣٦٩٥ (٢/٤٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Hasan