سنن ابن ماجه
كتاب الزهد · باب صِفَةِ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ ـ صلى الله عليه وسلم ـ
Sunan Ibn Majah 4291
الإسناد
جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ(ت ٢٤١هـ) عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ أَبِي الْمُسَاوِرِ(ت ١٦١هـ) أَبِي بُرْدَةَ(ت ١٠٤هـ) أَبِيهِ(ت ٥٠هـ)
المتن
"‏ إِذَا جَمَعَ اللَّهُ الْخَلاَئِقَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أُذِنَ لأُمَّةِ مُحَمَّدٍ بِالسُّجُودِ فَيَسْجُدُونَ لَهُ طَوِيلاً ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعُوا رُءُوسَكُمْ قَدْ جَعَلْنَا عِدَّتَكُمْ فِدَاءَكُمْ مِنَ النَّارِ ‏"
It was narrated from Abu Burdah that his father said: “The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘When Allah gathers all creatures on the Day of Resurrection, permission will be given to the nation of Muhammad to prostrate, so they will prostrate to Him for a long time. Then it will be said: “Raise your heads, for a certain number of you will go to Hell-fire and these will be your ransom from Hell.”*
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي موسى (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن أبي بردة (ثقة · الثالثة) حدثنا عبد الأعلى بن أبي المساور (متروك · السابعة) حدثنا جبارة بن المغلس (ضعيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند أبي موسى (ت ٤٢) — يمر به ١٦ من ١٧ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن البزار مسنده ٣١٠١
يرويه موسى الجهني واختلف عنه فرواه القاسم بن غصن عن موسى الجهني عن أبي بردة عن أبي موسى وخالفه إسماعيل بن محمد بن جحادة فرواه عن موسى الجهني عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى وهو أشبه بالصواب
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٥٧٥·أبواب الزُّهْدِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٩٨·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّج١٠ ص٩٦·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٤٥٩·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
العقيدة›الإيمان›فضل الإيمان وأجره›أمن المؤمن في الدنيا والآخرة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›القيامة›تفاضل أهل الأديان
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›البعث والنشور والحشر›الحشر›سجود الخلائق لله
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›العتق من النار
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›تفرق الأمة آخر الزمان›أفضلية الأمة المحمدية
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي موسى — ٢ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: أبي بردة (ت ١٠٣) ×١٥، عروة بن عبد الله بن قشير (ت ١١١) ×١
الترتيب:(٣ من ١٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٩٠٩ (٨/٤٥١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٩٦٠ (٨/٤٥٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٩٦٩ (٨/٤٥٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٩٨٣ (٨/٤٥٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٩٨٨ (٨/٤٥٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ١ (١/٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٩٧٤ (١/٢٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٢٢٥٧ (٢/٣٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٨٦٩٩ (٨/٣٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الصغير · ٥ (١/٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٣١٠١ (٨/١٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٣١٩٩ (٨/١٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٣١٩٨ (٨/١٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٢٦٧ (١٣/٢٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٢٨٢ (١٣/٢٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٥٣٧ (١/١٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)