سنن ابن ماجه
كتاب الزهد · باب صِفَةِ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ ـ صلى الله عليه وسلم ـ
Sunan Ibn Majah 4290
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى(ت ٢٥٨هـ) أَبُو سَلَمَةَ(ت ٢٢٣هـ) حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ(ت ١٦٧هـ) سَعِيدِ بْنِ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيِّ(ت ١٤٤هـ) أَبِي نَضْرَةَ(ت ١٠٨هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
نَحْنُ آخِرُ الأُمَمِ وَأَوَّلُ مَنْ يُحَاسَبُ يُقَالُ أَيْنَ الأُمَّةُ الأُمِّيَّةُ وَنَبِيُّهَا فَنَحْنُ الآخِرُونَ الأَوَّلُونَ ‏"
It was narrated from Ibn ‘Abbas that the Prophet (ﷺ) said: “We are the last of the nations, and the first to be brought to account. It will be said: ‘Where is the unlettered nation and its Prophet?’ So we are the last and the first.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن أبي نضرة (ثقة · الثالثة) عن الجريري (ثقة ، اختلط قبل موته بثلاث سنين · الخامسة) عن حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) حدثنا موسى بن إسماعيل (ثقة ثبت · صغار التاسعة) حدثنا محمد بن يحيى (ثقة حافظ جليل · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حماد بن سلمةالاختلاط — الجريري
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
كأن حديث حماد بن سلمة أشبه
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده صحيح رجاله ثقات
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٤٩ موضعاً
صحيح البخاري ٢٣٨، البخاري صحيحه ٢٩٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٣٤٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٦٦٢٤، البخاري صحيحه ٦٨٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٧٠٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤٣ غيرها
عن حذيفة (ت ٣٦) — ٧ موضعاً
صحيح مسلم ٨٥٦ a، صحيح مسلم ٨٥٦ b، النسائي المجتبى ١٣٦٧ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٠٨٣، البزار مسنده ٢٨٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٩٧٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١ موضع
عن عمر (ت ٢٣) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٤٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٦١٦
هذا حديث غريب
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٩٢ وفي ١ موضعاً آخر
أسانيد حسان
العظيم آبادي محمد بن علي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٨٧ وفي ١ موضعاً آخر
أثر صحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٨٦
رجال أحمد رجال الصحيح غير يزيد بن أبي زياد وهو حسن الحديث
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٨٧ وفي ٢ موضعاً آخر
فيه علي بن زيد وقد وثق على ضعفه وبقية رجالهما رجال الصحيح
ابن رجب الحنبلي— عن البزار مسنده ٤٧٧٦
سالم هذا قال فيه أبو حاتم الرازي مجهول
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٥٧٥·أبواب الزُّهْدِ
علل الحديثج٥ ص٥٠٤·علل أخبار رويت في العرض والحساب
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٩٤·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٢٥٠·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›بدء الخلق›خلق ما سوى الإنسان›حساب السنين›أمية الأمة
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›أمة النبي أفضل الأمم ومعصومون من الاجتماع على الضلالة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›صلاة الجمعة›فضل صلاة الجمعة ويومها
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›القيامة›تفاضل أهل الأديان
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›دخول المؤمنين الجنة وصفة دخولهم
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›تفرق الأمة آخر الزمان›أفضلية الأمة المحمدية
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عباس — ٤ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: مجاهد (ت ١٠٠) ×٨، أبي نضرة (ت ١٠٣) ×٨، عكرمة (ت ١٠٤) ×٥، مقسم (ت ١٠١) ×٤
الترتيب:(٤ من ٢١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٣٦١٦ (٦/١١)إِنَّ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلُ اللَّهِ وَهُوَ كَذَلِكَ وَمُوسَى نَجِيُّ اللَّهِ وَهُوَ كَذَلِكَ وَعِيسَى رُوحُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ وَهُوَ كَذَل…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٩٢ (٢/٥٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٨٧ (٢/٦٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٣٦ (٢/٦٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٨٦ (٢/٦٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٤٨ (١/١٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١١٠٤٧ (١١/٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١١٠٨٥ (١١/٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٢٧٧٧ (١٢/١٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٣٠٠ (١٦/٣٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٣٩٩٧ (١٨/٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧١٦٦ (١٩/٥٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٤٣٣٤ (٢/٤٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٤٧٧٦ (١١/٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٤٩٠١ (١١/١٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٤٩٠٢ (١١/١٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ٢٨٣٤ (٤/٤٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٣٢٨ (٤/٢١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
المقدسي الأحاديث المختارة · ٤٠٩ (١١/٣٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٦٤٣ (١/٢١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٦٩٥ (١/٢٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Hasan