سنن ابن ماجه
كتاب الزهد · باب ذِكْرِ الْقَبْرِ وَالْبِلَى
Sunan Ibn Majah 4267
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ(ت ٢٧٠هـ) يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ(ت ٢٣٣هـ) هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ(ت ١٩٧هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَحِيرٍ هَانِئٍ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ(ت ٣٥هـ)
المتن
‏ ‏"‏ إِنَّ الْقَبْرَ أَوَّلُ مَنَازِلِ الآخِرَةِ فَإِنْ نَجَا مِنْهُ فَمَا بَعْدَهُ أَيْسَرُ مِنْهُ وَإِنْ لَمْ يَنْجُ مِنْهُ، فَمَا بَعْدَهُ أَشَدُّ مِنْهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏:‏ ‏"‏ مَا رَأَيْتُ مَنْظَرًا قَطُّ إِلاَّ وَالْقَبْرُ أَفْظَعُ مِنْهُ ‏"
It was narrated that Hani’ the freed slave of ‘Uthman bin ‘Affan, said: “When ‘Uthman bin ‘Affan stood beside a grave, he would weep until his beard became wet. It was said to him: ‘You remember Paradise and Hell, and you do not weep, but you weep for this?’ He said: ‘The Messenger of Allah (ﷺ) said: “The grave is the first stage of the Hereafter. Whoever is delivered from it, what comes after it is easier. If he is not delivered from it, then what comes after it is harder.’” He said that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “I have never seen any horrible scene but the grave is more horrible.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عثمان (أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة · أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة) عن هاني مولى عثمان (صدوق · الثالثة) عن عبد الله بن بحير (وثقه ابن معين ، واضطرب فيه كلام ابن حبان · الثامنة) حدثنا هشام بن يوسف (ثقة · التاسعة) حدثني يحيى بن معين (ثقة حافظ مشهور ، إمام الجرح والتعديل. · العاشرة .) حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني (ثقة ثبت · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه ٣٢٢١ وفي ٣ موضعاً آخر
حسن
المنذري— عن أبو داود سننه ٣٢٢١
سكت عنه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٣٠٨
حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث هشام بن يوسف
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٣٠٨
حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث هشام بن يوسف
المنذري— عن الترمذي جامعه ٢٣٠٨
زاد رزين فيه مما لم أره في شيء من نسخ الترمذي
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٣٧٦
صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عثمان (ت ٣٥)
وعطاء بن أبي رباح ( ق ) ، ولم يسمع منه
هشام بن يوسف (ت ١٩٧)
— علي بن عبد الله · وقد قال عبد الله بن المديني : قلت لأبي : إن الشاذكوني حدث عن هشام بن يوسف عن أبي بكر بن أبي مريم ، فأنكره أبي أشد الإنكار ، وقال : لم يسمع هشام من أبي بكر بن أبي مريم شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٥٦٨·أبواب الزُّهْدِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٩٠·عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٢٦٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عثمان بن عفان
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الخوف›ما يستجلب به الخوف
الفقه›العبادات›الجنائز›زيارة القبور›حكم زيارة القبور›زيارة القبور للرجال
الفقه›العبادات›الجنائز›زيارة القبور›ما يستحب في زيارة القبور›العظة عند القبر
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›الموت والقبر›الإيمان بفتنة القبر وعذاب القبر›رؤية الميت مصيره في القبر
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›الموت والقبر›الإيمان بفتنة القبر وعذاب القبر›ثبوت عذاب القبر
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›الموت والقبر›الإيمان بفتنة القبر وعذاب القبر›نعيم الصالحين في القبر
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›الموت والقبر›حياة الميت في قبره وأحواله فيه
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: هشام بن يوسف — ٥ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: يحيى بن معين (ت ٢٣٣) ×٦، إبراهيم بن موسى (ت ٢١٩) ×٢، إسحاق بن أبي إسرائيل (ت ٢٤٥) ×٢، علي بن عبد الله (ت ٢٣٤) ×٢، إسحاق بن إدريس (ت ٢٠١) ×١
الترتيب:(٨ من ١٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٢٢١ (٣/٢٠٩)إِذَا فَرَغَ مِنْ دَفْنِ الْمَيِّتِ وَقَفَ عَلَيْهِ فَقَالَ ‏"‏ اسْتَغْفِرُوا لأَخِيكُمْ وَسَلُوا لَهُ التَّثْبِيتَ فَإِنَّهُ الآنَ يُسْأَلُ…جامع الترمذي · ٢٣٠٨ (٤/١٤٢) · بمثله"‏ إِنَّ الْقَبْرَ أَوَّلُ مَنَازِلِ الآخِرَةِ فَإِنْ نَجَا مِنْهُ فَمَا بَعْدَهُ أَيْسَرُ مِنْهُ وَإِنْ لَمْ يَنْجُ مِنْهُ فَمَا بَعْدَهُ أ…
مسند أحمد · ٤٦١ (١/١٥٢) (الموضع غير مُحقَّق) · بمثلهحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْوَرَّاقُ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ، عَنِ ابْنِ أَبْزَى، عَنْ عُثْ…
مسند أحمد · ٤٥٤حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَحِيرٍ الْقَاصُّ…
البيهقي سننه الكبير · ٧١٦٤ (٤/٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٤٤٤ (٢/٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٤٤٥ (٢/٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٣٧٦ (١/٣٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٣٧٧ (١/٣٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٠٣٧ (٤/٣٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٣٨٨ (١/٥٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ٣٨٩ (١/٥٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٣٩٠ (١/٥٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
مشكاة المصابيح · ١٣٢وَعَن عُثْمَان رَضِي الله عَنهُ أَنه إِذَا وَقَفَ عَلَى قَبْرٍ بَكَى حَتَّى يَبُلَّ لِحْيَتَهُ فَقِيلَ لَهُ تُذْكَرُ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ ف…
تقييم المصدر: Hasan