سنن ابن ماجه
كتاب الزهد · باب الْوَرَعِ وَالتَّقْوَى
Sunan Ibn Majah 4220
الإسناد
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ(ت ٢٤٥هـ) وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٩هـ) الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ(ت ١٨٧هـ) كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ(ت ١٤٩هـ) أَبِي السَّلِيلِ، ضُرَيْبِ بْنِ نُقَيْرٍ(ت ١٣٠هـ) أَبِي ذَرٍّ(ت ٣٢هـ)
المتن
"‏ إِنِّي لأَعْرِفُ كَلِمَةً - وَقَالَ عُثْمَانُ آيَةً - لَوْ أَخَذَ النَّاسُ كُلُّهُمْ بِهَا لَكَفَتْهُمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيَّةُ آيَةٍ قَالَ ‏"‏
It was narrated from Abu Dharr that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “I know a word – (one of the narrators) ‘Uthman said: “a Verse” – which if all the people followed it, it would suffice them.” They said: “O Messenger of Allah, which Verse?” He said: “And whosoever fears Allah, He will make a way out for him.” [65:2]
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي ذر (الصحابي · الصحابي) عن أبي السليل (ثقة · السادسة) عن كهمس (ثقة · الخامسة) حدثنا معتمر بن سليمان (ثقة · كبار التاسعة) حدثنا عثمان بن أبي شيبة (ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أبي ذرالإرسال — أبي السليل
أبي ذر (الصحابي · الصحابي) عن أبي السليل (ثقة · السادسة) عن كهمس (ثقة · الخامسة) حدثنا معتمر بن سليمان (ثقة · كبار التاسعة) حدثنا هشام بن عمار (صدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح · كبار العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أبي ذرالإرسال — أبي السليلالاختلاط — هشام بن عمار
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
هذا الحديث رجاله ثقات غير أنه منقطع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٢٤٧٤
ورجاله رجال الصحيح إلا أن أبا سليل ضريب بن نفير لم يدرك أبا ذر
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٨٤٠
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي السليل (ت ١٠١)
أبي هريرة (ت) ، ولم يسمع منه
روى عن صهيب وأبي ذر ولم يدركهما ، وروايته عن أبي ذر عند النسائي وابن ماجه ، وعن أبي هريرة روايته عنه عند الترمذي ولم يسمع منه ، وعن ابن عباس مرسلا ، ذكر ذلك في التهذيب
وأبي ذر الغفاري (س ق) ، ولم يدركه
أبي ذر (ت ٣١)
وميمون بن أبي شبيب ( ت ) وقيل لم يسمع منه
وهكذا أورده في المسند ، وأظنه منقطعا؛ لأن عراكا لم يسمع من أبي ذر
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٥٥٤·أبواب الزُّهْدِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٢١٨·أَبِو ذَرٍّ جُنْدُبُ بْنُ جُنَادَةَ الْغِفَارِيُّج١٤ ص٢١٨·أَبِو ذَرٍّ جُنْدُبُ بْنُ جُنَادَةَ الْغِفَارِيُّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص١٦٥·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
أصول الفقه›أدلة الأحكام›السنة›حجية السنة›وجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة التقوى›من فوائد التقوى›النجاة من الشدائد
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة التقوى›من فوائد التقوى›الرزق من الحلال للمتقين
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة التقوى›أوجه التقوى›فضل التقوى
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة الطلاق›تفسير سورة الطلاق آية رقم 2
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: كهمس — ٤ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: معتمر بن سليمان (ت ١٨٦) ×٤، النضر بن شميل (ت ٢٠٣) ×٢، عبد الرحمن بن حماد الشعيثي (ت ٢١٢) ×١، يزيد بن هارون (ت ٢٠٦) ×١
الترتيب:(٥ من ٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٩٥٢ (٩/٥٠٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الدارمي مسنده · ٢٧٦٧ (٣/١٧٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٦٦٦٩ (١٥/٥٣) · بنحوه مطولاً‏ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ ، قَالَ : فَجَعَلَ يُرَدِّدُهَا عَلَيَّ حَتَّى نَعَس…
الطبراني الأوسط · ٢٤٧٤ (٣/٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١١٥٣٩ (١٠/٣٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣٨٤٠ (٢/٤٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه