سنن ابن ماجه
كتاب الزهد · باب الْحُزْنِ وَالْبُكَاءِ
Sunan Ibn Majah 4194
الإسناد
هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ(ت ٢٤٣هـ) أَبُو الأَحْوَصِ(ت ١٧٩هـ) الأَعْمَشِ(ت ١٤٨هـ) إِبْرَاهِيمَ(ت ٩٦هـ) عَلْقَمَةَ(ت ٦١هـ) عَبْدِ اللَّهِ(ت ٣٢هـ)
المتن
"‏ اقْرَأْ عَلَىَّ ‏"‏ ‏.‏ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ بِسُورَةِ النِّسَاءِ حَتَّى إِذَا بَلَغْتُ ‏‏ {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاَءِ شَهِيدًا} ‏ فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ فَإِذَا عَيْنَاهُ تَدْمَعَانِ
It was narrated that ‘Abdullah said: “The Prophet (ﷺ) said to me: ‘Recite Qur’an to me,’ so I recited Surat An-Nisa’ to him, and when I reached (the Verse): “How (will it be) then, when We bring forth from each nation a witness and We bring you as a witness against these people?” [4:41] I looked at him, and his eyes were filled with tears.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن علقمة (ثقة ثبت فقيه عابد · الثانية) عن إبراهيم (ثقة إلا أنه يرسل كثيرا · الخامسة) عن الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) حدثنا أبو الأحوص (ثقة , متقن , صاحب حديث · السابعة) حدثنا هناد بن السري (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — إبراهيم · بالعنعنةالتدليس — سليمان الأعمش · بالعنعنةالتدليس — والأعمش · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
هذا حديث يخالفونه فيه يقولون الأعمش عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو أصح
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند عبد الله (ت ٢٨) — يمر به ٦٩ من ٧٢ إسناداً، على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي الضحى (ت ٨٢) — ١ موضع
سعيد بن منصور سننه ٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٠٢٥
هذا أصح من حديث أبي الأحوص
المباركفوري— عن الترمذي جامعه ٣٠٢٥ وفي ١ موضعاً آخر
حديث سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله أصح من حديث أبي الأحوص عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله
الدارقطني— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٠١٩
سئل عن حديث عبيدة عن عبد الله قال لي رسول الله الحديث فقال يرويه الأعمش عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله وقال يحيى القطان عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال الأعمش وبعض الحديث عن عمرو بن مرة وقال إسحاق الأزرق عن الثوري عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن عبد الله وقال إسحاق الأزرق عن الثوري عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن عبد الله ورواه مسعر عن عمرو بن مرة عن إبراهيم عن عبد الله ورواه أبو قلابة عن معاذ بن أسد عن ابن المبارك عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله ولا يصح عن منصور ورواه مفضل بن محمد النحوي عن إبراهيم بن مهاجر عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله وقال أحمد بن مالك التستري عن المفضل عن مغيرة عن إبراهيم بن مهاجر والأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله ووافقه أبو الأحوص عن الأعمش وقيل أيضا عن عثمان بن أبي شيبة وعن حفص عن الأعمش كذلك ولا يصح والمحفوظ عن حفص عن الأعمش عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله وقال هشيم وأبو عوانة وعلي بن عاصم عن مغيرة عن أبي رزين عن عبد الله وأصحها حديث الأعمش عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله وقيل عن شعبة عن إبراهيم بن مهاجر عن إبراهيم النخعي عن عبد الله
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٤٣٥
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
إبراهيم (ت ٩٤) — ٣ من ٢٥
— شعبة · قال شعبة : لم يسمع من أبي عبد الله الجدلي حديث خزيمة بن ثابت في المسح
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق أحدا من الصحابة إلا عائشة ، ولم يسمع منها ، وأدرك أنسا ، ولم يسمع منه
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق أحدا من الصحابة إلا عائشة -رضي الله عنها - ولم يسمع منها، وكان يرسل كثيرا، ولا سيما عن ابن مسعود، وحدث عن أنس وغيره مرسلا .
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٥٤٨·أبواب الزُّهْدِ
علل الحديثج٤ ص٦٤٧·علل أخبار رويت في القرآن وتفسير القرآن
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٣٦٧·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص١٠٢·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›بكاء النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›النبي شاهد وبشير ونذير
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب عبد الله بن مسعود›حفظ ابن مسعود القرآن من في رسول الله
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب عبد الله بن مسعود›ابن مسعود أحد قراء القرآن الأربعة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام السمع›الاستماع للقرآن الكريم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›القرآن الكريم›الأحكام المتعلقة بالقرآن الكريم›سماع النبي القرآن من غيره
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›القرآن الكريم›من آداب التلاوة›من آداب التلاوة التباكي والتخشع
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة النساء›تفسير سورة النساء آية رقم 41
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›القيامة›من يظلهم الله يوم القيامة›البكاءون من خشية الله
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالأنبياء والمرسلين›فضل النبي صلى الله عليه وسلم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله — ٩ طريقاً في ٢٠ كتاباً (يمر به ٦٩ من ٧١ إسناداً)
رواه عنه: عبيدة (ت ٦٢) ×٣٢، علقمة (ت ٦١) ×١٣، أبي حيان ×٦، زر (ت ٨١) ×٤، عمرو بن حريث (ت ٨٥) ×٤، القاسم بن عبد الرحمن (ت ١١٦) ×٣، أبي رزين (ت ٨٥) ×٣، إبراهيم (ت ٩٤) ×٢، أبي الضحى (ت ٨٢) ×٢
الترتيب:(٥٠ من ٦٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٤٥٨٢ (٦/٤٥) · بنحوهاقْرَأْ عَلَىَّ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ آقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ قَالَ ‏"‏ فَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي ‏"‏‏.‏ فَقَرَأْتُ…صحيح البخاري · ٥٠٤٩ (٦/١٩٥) · بنحوه مختصراًأُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي ‏"…صحيح البخاري · ٥٠٥٠ (٦/١٩٦) · بنحوه مطولاًاقْرَأْ عَلَىَّ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ آقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ ‏"‏‏.‏ فَقَرَأْتُ سُورَةَ النِّسَاءِ…صحيح البخاري · ٥٠٥٥ (٦/١٩٧) · بنحوهاقْرَأْ عَلَىَّ ‏"‏‏.‏ قَالَ قُلْتُ أَقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ قَالَ ‏"‏ إِنِّي أَشْتَهِي أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي ‏"‏‏.‏ قَا…صحيح البخاري · ٥٠٥٦ (٦/١٩٧)اقْرَأْ عَلَىَّ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ أَقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ قَالَ ‏"‏ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي ‏"…صحيح مسلم · ٨٠٠ a (٢/١٩٥) · بنحوه مطولاًاقْرَأْ عَلَىَّ الْقُرْآنَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ قَالَ ‏"‏ إِنِّي أَشْتَهِي أَنْ …صحيح مسلم · ٨٠٠ b (٢/١٩٦)حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، وَمِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ ، جَمِيعًا عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِه…صحيح مسلم · ٨٠٠ c (٢/١٩٦)أَقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ قَالَ ‏"‏ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي ‏"‏ قَالَ فَقَرَأَ عَلَيْهِ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ…سنن أبي داود · ٣٦٦٨ (٣/٣٦٣) · بنحوهاقْرَأْ عَلَىَّ سُورَةَ النِّسَاءِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ أَقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ قَالَ ‏"‏ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ …جامع الترمذي · ٣٠٢٤ (٥/١١٩) · بنحوهأَنْ أَقْرَأَ عَلَيْهِ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ‏.‏ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ مِنْ سُورَةِ النِّسَاءِ حَتَّى إِذَا بَلَغْتُ‏:‏ ‏‏ (‏ فَكَيْفَ إِذَ…جامع الترمذي · ٣٠٢٥ (٥/١١٩) · بنحوه"‏ اقْرَأْ عَلَىَّ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ قَالَ ‏"‏ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ …جامع الترمذي · ٣٠٢٦ (٥/١٢٠)صَنَعَ لَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ طَعَامًا فَدَعَانَا وَسَقَانَا مِنَ الْخَمْرِ فَأَخَذَتِ الْخَمْرُ مِنَّا وَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ …
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٦٢٠ (٢/٨٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٦٢١ (٢/٨٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٦٧٦ (٢/٨٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٢٠٠ (٢/٩٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
صحيح ابن حبان · ٧٣٥ (٣/٩) · بمثله مختصراًأَقْرَأُ عَلَيْكَ ، وَإِنَّمَا أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَيْكَ ؟ قَالَ : " إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي " . فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ …صحيح ابن حبان · ٧٠٦٥ (١٥/٥٤١) · بنحوهاقْرَأْ عَلَيَّ سُورَةَ النِّسَاءِ ، فَقَرَأْتُ حَتَّى بَلَغْتُ : ‏ فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى…
ابن خزيمة صحيحه · ١٤٥٤ (٢/٥٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٨٤٥٩ (٩/٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٨٤٦٠ (٩/٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٨٤٦١ (٩/٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٤٦٤ (٩/٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٨٤٦٢ (٩/٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٨٤٦٣ (٩/٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih