سنن ابن ماجه
كتاب الزهد · باب الْحَيَاءِ
Sunan Ibn Majah 4181
الإسناد
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقِّيُّ(ت ٢٤٠هـ) عِيسَى بْنُ يُونُسَ(ت ١٨٧هـ) مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى الزُّهْرِيِّ(ت ١٢٤هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
"‏ إِنَّ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقًا وَخُلُقُ الإِسْلاَمِ الْحَيَاءُ ‏"
It was narrated from Anas that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Every religion has its distinct characteristic, and the distinct characteristic of Islam is modesty.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) عن معاوية بن يحيى (ضعيف ، وما حدث بالشام أحسن مما حدث بالري · السابعة) حدثنا عيسى بن يونس (ثقة مأمون · الثامنة) حدثنا إسماعيل بن عبد الله الرقي (صدوق ، نسب لرأي جهم · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه عيسى بن يونس واختلف عنه فرواه نعيم بن حماد عن عيسى بن يونس عن معاوية بن يحيى عن الزهري عن أنس وكذلك رواه محمد بن عبد الرحمن بن سهم عن عيسى بن يونس عن معاوية بن يحيى عن الزهري وحدث به ابن سهم عن عيسى بن يونس أيضا عن مالك عن الزهري ولا يصح عن مالك ورواه بقية عن معاوية بن يحيى يقال إنه أبو مطيع الطرابلسي عن محمد بن عبد العزيز عن الزهري عن أنس وقيل عنه عن معاوية بن يحيى عن عبد الغفور بن عبد العزيز عن الزهري ورواه علي بن أبي دلامة عن علي بن عياش عن معاوية بن يحيى وقال عن عمر بن عبد العزيز عن الزهري عن أنس ووهم والحديث غير ثابت
ابن عبد البر
معاوية بن يحيى ضعيف لا يحتج بحمله ولا يوثق بنقله
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث أنس ضعيف
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن يزيد بن طلحة بن ركانة — ٣ موضعاً
مالك الموطأ ٣٣٥٩ / ٦٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٨٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٦٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢ موضعاً
سنن ابن ماجه ٤١٨٢، الطبراني الكبير ١٠٧٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن الطبراني الأوسط ١٧٥٨ وفي ١ موضعاً آخر
ذلك عندنا خطأ
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
عيسى بن يونس (ت ١٨٧)
— أبو نعيم · وقال أبو نعيم : لم يسمع إبراهيم بن يوسف [ من أبيه شيئا ، كان أحدث من ذلك ، وفضل عيسى بن يونس على إبراهيم ]
— أبو نعيم · وقال حنبل بن إسحاق عن أبي نعيم : لم يسمع إبراهيم بن يوسف من أبيه شيئا كان أحدث من ذلك ، وفضل عيسى بن يونس على إبراهيم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٥٤٥·أبواب الزُّهْدِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٢ ص١٨٢·ومن حديث أنس بن مالك عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٣٩٢·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الحياء›فضل الحياء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عيسى بن يونس — ٢ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي (ت ٢٤٣) ×٣، إسماعيل بن عبد الله الرقي (ت ٢٤٠) ×١
الترتيب:(٣ من ٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
الطبراني الأوسط · ١٧٥٨ (٢/٢١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الصغير · ١٣ (١/٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٥٧٣ (٦/٢٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه