سنن ابن ماجه
كتاب الفتن · باب إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا
Sunan Ibn Majah 3966
الإسناد
سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ(ت ١٩٣هـ) عَبْدِ الْحَكَمِ السَّدُوسِيِّ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ(ت ١٠٠هـ) أَبِي أُمَامَةَ(ت ٨٦هـ)
المتن
"‏ مِنْ شَرِّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَبْدٌ أَذْهَبَ آخِرَتَهُ بِدُنْيَا غَيْرِهِ ‏"
It was narrated from Abu Umamah that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Among the worst people in status before Allah on the Day of Resurrection will be a person who loses his Hereafter for the sake of this world.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي أمامة (صحابي مشهور · صحابي) حدثنا شهر بن حوشب (صدوق , كثير الإرسال والأوهام · الثالثة) عن عبد الحكم السدوسي (مقبول · السادسة) حدثنا مروان بن معاوية (ثقة حافظ ، وكان يدلس أسماء الشيوخ · الثامنة) حدثنا سويد بن سعيد (صدوق في نفسه ، إلا أنه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثه · قدماء العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وسويد بن سعيدالتدليس — سويد بن سعيد الهروي · صرّح بالسماعالتدليس — مروان بن معاوية · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
هذا إسناد حسن
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند عبد الحكم السدوسي (ت ١٥١) — يمر به ٥ من ٥ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢ موضعاً
الطيالسي مسنده ٢٥٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣١٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شهر بن حوشب (ت ٩٨) — ٣ من ١٠
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من بلال ، ولا من أبي الدرداء ، إنما سمع من أم الدرداء عنه ، ولا من عمرو بن عبسة عن أبي طيبة عن عمرو بن عبسة ، ولم يلق عبد الله بن سلام ، وروايته عن كعب الأحبار مرسلة
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة أيضا : لم يلق عمرو بن عبسة ، وقد ذكر في التهذيب بعض هؤلاء ولم ينبه على أنه مرسل
— أبو بكر · وقال أبو بكر البزار : لم يسمع شهر بن حوشب من معاذ بن جبل
سويد بن سعيد (ت ٢٤٠)
— أبو زرعة الرازي · وقال سعيد بن عمرو البردعي : رأيت أبا زرعة يسيء القول في سويد بن سعيد ، وقال : رأيت منه شيئا ما يعجبني ، قلت : ما هو ؟ قال : لما قدمت من مصر مررت به فأقمت عنده ، فقلت : إن عندي أحاديث لابن وهب عن ضمام وليست عندك ، فقال : ذاكرني بها ، فأخرجت الكتب وأقبلت أذاكره فكلما كنت أذاكره كان يقول : " حدثنا به ضمام " ، وكان يدلس حديث حريز بن عثمان وحديث نيار بن مكرم وحديث عبد الله بن عمرو : " زرغبا " ، فقلت : أبو محمد لم يسمع هذه الثلاثة أحاديث من هؤلاء فغضب ، قال سعيد : فقلت لأبي زرعة : فإيش حاله ، قال : أما كتبه فصحاح وكنت أتتبع أصوله فأكتب منها ، فأما إذا حدث من حفظه فلا
أبي أمامة (ت ٨١)
وحسان بن عطية الشامي (ت) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٤٧١·أبواب الْفِتَنِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص١٧٢·حرف الصاد
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الظلم›حكم الظلم
الفقه›المعاملات›الجنايات›الديات›دية النفس›أسباب وجوب الدية›من أسباب وجوب الدية القتل›حكم القتل›القتل الحرام (ما جاء من التغليظ في القتل)
العقيدة›الإحسان›التفاضل بالأعمال›شر الناس
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: مروان بن معاوية — ٤ طريقاً في ٢ كتاباً
رواه عنه: سهل بن عثمان (ت ٢٣٥) ×١، سويد بن سعيد (ت ٢٤٠) ×١، أبو بكر بن أبي شيبة (ت ٢٣٥) ×١، أحمد بن النعمان الفراء المصيصي ×١
الطبراني الكبير · ٧٥٥٩ (٨/١٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله