سنن ابن ماجه
كتاب الطهارة وسننها · باب الرَّجُلِ يَسْتَعِينُ عَلَى وُضُوئِهِ فَيُصَبُّ عَلَيْهِ
Sunan Ibn Majah 390
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى(ت ٢٥٨هـ) الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ(ت ٢١٣هـ) شَرِيكٌ(ت ١٧٧هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ(ت ١٤١هـ) الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ
المتن
أَتَيْتُ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بِمِيضَأَةٍ فَقَالَ ‏"‏ اسْكُبِي ‏"‏ ‏.‏ فَسَكَبْتُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ وَأَخَذَ مَاءً جَدِيدًا فَمَسَحَ بِهِ رَأْسَهُ مُقَدَّمَهُ وَمُؤَخَّرَهُ وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا ‏.‏
It was narrated that Rubai' bint Mu'awwidh said: "I brought a basin of water to the Prophet and he said: 'Pour it,' so I poured it and he washed his face and forearms, then he took fresh water and wiped his head, front and back, and then he washed his feet. He washed each part three times."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
الربيع بنت معوذ بن عفراء (صغار الصحابة · صغار الصحابة) عن عبد الله بن محمد بن عقيل (صدوق في حديثه لين ، ويقال : تغير بآخره · الرابعة) حدثنا شريك (صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع · الثامنة) حدثنا الهيثم بن جميل (ثقة من أصحاب الحديث ، وكأنه ترك فتغير. · من صغار التاسعة) حدثنا محمد بن يحيى (ثقة حافظ جليل · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — شريك بن عبد اللهالاختلاط — عبد الله بن محمد بن عقيلالاختلاط — الهيثم بن جميلالتدليس — وشريك · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث حسن وحديث ابن زيد أصح من هذا وأجود إسنادا وفي موضع آخر قال وحديث الربيع حديث حسن صحيح
المباركفوري
في سنده ابن عقيل وفيه مقال مشهور كما عرفت وفي متنه اضطراب
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جارية بن ظفر — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٠٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٧٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن مصعب بن سعد (ت ١٠٣) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن القاسم بن محمد (ت ١٠١) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١١٤٥
هكذا رواه شريك بن عبد الله وهو موافق للرواية الصحيحة عن عبد الله بن زيد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شريك (ت ١٧٧)
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة وأبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن مرة
— أبو حاتم الرازي · قال أبو زرعة وأبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن مرة
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج١ ص٣٢٩·كتاب الطهارة
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص١٥٦·كِتَاب الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›وضوء النبي
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›كيفية الوضوء
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›سنن وآداب الوضوء›تجديد الاغتراف لكل عضو في الوضوء
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›سنن وآداب الوضوء›التثليث في الوضوء
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›أركان وفرائض الوضوء›غسل الوجه في الوضوء›التكرار في غسل الوجه في الوضوء
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›أركان وفرائض الوضوء›غسل اليدين في الوضوء›غسل اليدين إلى المرفقين
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›أركان وفرائض الوضوء›مسح الرأس والأذنين في الوضوء›صفة مسح الرأس
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›أركان وفرائض الوضوء›غسل الرجلين إلى الكعبين في الوضوء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله بن محمد بن عقيل — ٢ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: شريك (ت ١٧٧) ×٢، قيس بن الربيع (ت ١٦٥) ×٢
الطبراني الكبير · ٦٩٣ (٢٤/٢٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١١٤٥ (١/٢٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطيالسي مسنده · ١٧٢٩ (٣/١٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Da'if