سنن ابن ماجه
كتاب تعبير الرؤيا · باب الرُّؤْيَا الصَّالِحَةِ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ
Sunan Ibn Majah 3896
الإسناد
هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ(ت ٢٤٣هـ) سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ(ت ١٩٨هـ) عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ(ت ١٢٦هـ) أَبِيهِ سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ أُمِّ كُرْزٍ الْكَعْبِيَّةِ
المتن
"‏ ذَهَبَتِ النُّبُوَّةُ وَبَقِيَتِ الْمُبَشِّرَاتُ ‏"
It was narrated that Umm Kurz Al-Ka’biyyah said: “I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: ‘Prophecy is gone, but good dreams remain.’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أم كرز (صحابية · صحابية) عن سباع بن ثابت (قال : أدركت الجاهلية ، وعده البغوي وغيره في الصحابة ، وابن حبان في ثقات التابعين · قال : أدركت الجاهلية ، وعده البغوي وغيره في الصحابة ، وابن حبان في ثقات التابعين) عن أبيه (يقال : له صحبة · الثانية) عن عبيد الله بن أبي يزيد (ثقة كثير الحديث · الرابعة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة) حدثنا هارون بن عبد الله (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده صحيح رجاله ثقات
ابن خزيمة
صححه
ابن حبان
صححه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي الطفيل (ت ١٠٠) — ٢ موضعاً
المقدسي الأحاديث المختارة ٢٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن حذيفة بن أسيد (ت ٤٢) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٣٠٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٩٧) — ٣ من ٩
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من بهز بن حكيم شيئا ، انتهى
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لابن المديني : لم يدرك علي بن مدرك لأنه قديم ولم يسمع من عمرو بن مرة .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس ، إنما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٤٤٨·أبواب تَعْبِيرِ الرُّؤْيَا
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٣ ص٩٩·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›كون النبي خاتم الأنبياء وأمته شهداء على السابقين
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›الرؤيا›أنواع الرؤيا›الرؤيا بشرى من الله›الرؤيا الصادقة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›الرؤيا›أنواع الرؤيا›بعض رؤى رسول الله›الرؤيا الصادقة جزء من النبوة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›الرؤيا›أنواع الرؤيا›الرؤيا من الله›المبشرات من الرؤيا
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سفيان — ٥ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: هارون بن عبد الله (ت ٢٤١) ×٢، أحمد بن حنبل (ت ٢٤١) ×١، إسحاق بن أبي إسرائيل (ت ٢٤٥) ×١، الحميدي (ت ٢١٩) ×١، يونس (ت ٢٦٤) ×١
الترتيب:(٥ من ٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٧٨٥ (١٢/٦٥٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الدارمي مسنده · ٢١٨٤ (٢/١٣٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
صحيح ابن حبان · ٦٠٤٧ (١٣/٤١١) · بلفظه" ذَهَبَتِ النُّبُوَّةُ ، وَبَقِيَتِ الْمُبَشِّرَاتُ "…
الحميدي مسنده · ٣٥١ (١/٣٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٢١٧٩ (٥/٤١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
تقييم المصدر: Hasan