سنن ابن ماجه
كتاب الدعاء · باب مَا يَدْعُو بِهِ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ
Sunan Ibn Majah 3875
الإسناد
أَبُو بَكْرٍ(ت ٢٣٥هـ) يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٠٧هـ) وَسَعِيدُ بْنُ شُرَحْبِيلَ(ت ٢١٢هـ) اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ(ت ١٧٥هـ) عُقَيْلٍ(ت ١٤٤هـ) ابْنِ شِهَابٍ(ت ١٢٤هـ) عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ نَفَثَ فِي يَدَيْهِ وَقَرَأَ بِالْمُعَوِّذَتَيْنِ وَمَسَحَ بِهِمَا جَسَدَهُ ‏.‏
It was narrated from 'Aishah that: whenever the Prophet (saas) went to bed, he would blow into his hands, recite Al-Mu'awwidhatain, then wipe his hands over his body.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) أخبره أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) عن عقيل (ثقة ثبت · السادسة) أخبرنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا سعيد بن شرحبيل (صدوق · قدماء العاشرة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · صرّح بالسماع
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) أخبره أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) عن عقيل (ثقة ثبت · السادسة) أخبرنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا يونس بن محمد (ثقة ثبت · التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٤٠٢
هذا حديث حسن غريب صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٤٤٣·أبواب الدُّعَاءِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٦٠·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›قراءة القرآن عند النوم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›أذكار النوم والاستيقاظ منه
التفسير وعلوم القرآن›فضائل القرآن›فضائل السور›فضائل المعوذتين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الزهري — ٤ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: عقيل (ت ١٤١) ×١٧، قرة بن عبد الرحمن (ت ١٤٧) ×١، يونس بن عبيد (ت ١٣٨) ×١، يونس بن يزيد (ت ١٥٢) ×١
الترتيب:(٧ من ١٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٠١٧ (٦/١٩٠)أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا فَقَرَأَ فِيهِمَا ‏‏ {‏قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ‏} ‏ وَ‏‏ {‏قُلْ …صحيح البخاري · ٥٧٤٨ (٧/١٣٣) · بنحوه مختصراًإِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ نَفَثَ فِي كَفَّيْهِ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَبِالْمُعَوِّذَتَيْنِ جَمِيعًا، ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَهُ…صحيح البخاري · ٦٣١٩ (٨/٧٠) · بمثلهإِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ نَفَثَ فِي يَدَيْهِ، وَقَرَأَ بِالْمُعَوِّذَاتِ، وَمَسَحَ بِهِمَا جَسَدَهُ‏.‏…سنن أبي داود · ٥٠٥٦ (٤/٤٧٣)إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا وَقَرَأَ فِيهِمَا ‏‏ {‏ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ‏} ‏ وَ ‏…جامع الترمذي · ٣٤٠٢ (٥/٤٠٧)كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا فَقَرَأَ فِيهِمَا ‏:‏ ‏‏ (‏ قلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ …
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٤٩٣ (١١/٦٠٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٨٤٧ (١١/٦٠٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٥٥٤٣ (١٢/٣٥٢) · بنحوه مطولاًإِذَا أَرَادَ النَّوْمَ ، جَمَعَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا ، ثُمَّ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ …صحيح ابن حبان · ٥٥٤٤ (١٢/٣٥٣)إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ، جَمَعَ كَفَّيْهِ ، ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا ، وَقَرَأَ فِيهِمَا بِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَب…
الطبراني الأوسط · ٣٣٥٤ (٣/٣٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٥٠٧٩ (٥/٢٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٩٩٢٨ (١٥/١٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ١٧٥ / ١٥١ (١٨/١٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١٠٥٥٦ (٩/٢٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٤٨٤ (١/٤٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الترمذي الشمائل · ٢٥٧ (١/١٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
تقييم المصدر: Sahih