It was narrated from Abu Salam, the servant of the Prophet (saas), that : the Prophet (saas) said: "There is no Muslim - or no person, or slave (of Allah) - who says, in the morning and evening: 'Radaytu billahi Rabban wa bil-Islami dinan wa bi Muhammadin nabiyyan (I am content with Allah as my Lord, Islam as my religion and Muhammad as my Prophet),' but he will have a promise from Allah to make him pleased on the Day of Resurrection."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سلامعنسابق بن ناجية (مقبول · السادسة)حدثناأبو عقيل (ثقة · السادسة)حدثنامسعر (ثقة ثبت فاضل · السابعة)حدثنامحمد بن بشر (ثقة حافظ · التاسعة)حدثناأبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
ابن حجر
حديث شعبة في هذا هو المحفوظ
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده صحيح رجاله ثقات
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن أبو داود سننه ٥٠٧٢ وفي ٢ موضعاً آخر
روى أبو داود والنسائي من رواية سابق عن أبي سلام عن رجل خدم النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو الصواب
ابن حجر— عن أبو داود سننه ٥٠٧٢
سنده قوي
المزي— عن أبو داود سننه ٥٠٧٢ وفي ٨ موضعاً آخر
هذا هو الصحيح يعني رواية أبي سلام عن رجل
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٩٢٧١
رواه أحمد وسمى خادم النبي صلى الله عليه وسلم سابقا ورواه الطبراني بنحوه إلا أنه قال عن أبي سلام خادم النبي صلى الله عليه وسلم وقال المزي إن الأول هو الصحيح ورجال أحمد والطبراني ثقات
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٩١١
إسناده صحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٩١١
صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مسعر (ت ١٥٣)
— الهيثم بن عدي · وقال الهيثم : لم يسمع مسعر حديثا قط إلا في المسجد الجامع ، وكانت له أم عابدة ، وكان يحمل معها لبدا ، فيمشي معها حتى يدخلا المسجد ، فيبسط لها اللبد ، فتقوم وتصلي ، ويتقدم هو إلى مقدم المسجد فيصلي ، ثم يقعد فيجتمع إليه من يريد فيحدثهم ، ثم ينصرف إلى أمه فيحمل لبدها وينصرف معها ، ولم يكن له مأوى إلا منزله والمسجد ، وكان مرجئا ، فلما مات لم يشهده الثوري والحسن ابن صالح بن حي .
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يسمع من عاصم بن عبيد الله شيئا
— يحيى · وفي « تاريخ ابن خيثمة » : قال يحيى بن سعيد : ما رأيت أحدا أهون عليه من أن يدفع له الشيء لم يسمعه من مسعر
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٤٤١·أبواب الدُّعَاءِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٢٢٠·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›فضل الذكر
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›أذكار الصباح والمساء
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الجامع من الدعوات›أدعية الرسول