It was narrated from Abu Hurairah that: The Messenger of Allah said: "Cats do not invalidate the prayer, because they are one of the things that are useful in the house."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنأبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة)عنأبي الزناد (ثقة ، فقيه · الخامسة)حدثناعبد الرحمن بن أبي الزناد (صدوق ، تغير حفظه لما قدم بغداد ، وكان فقيها · السابعة)حدثناعبيد الله بن عبد المجيد (صدوق · التاسعة)حدثنامحمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
مغلطاي
هذا حديث إسناده جيد لا بأس به
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٥٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي قتادة (ت ٤٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٣٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
الطبراني الصغير ٦٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عدي— عن البيهقي سننه الكبير ١١٩٧
هذه الأحاديث عن الحكم بن أبان يرويها عنه حفص بن عمر العدني والحكم بن أبان وإن كان فيه لين فإن حفص هذا ألين منه بكثير والبلاء من حفص لا من الحكم
ابن عدي— عن البيهقي سننه الكبير ١١٩٧
ولحفص بن عمر الفرخ أحاديث غير هذا وعامة حديثه غير محفوظ
البزار— عن البزار مسنده ٨٧٩٣
ولا رواه عنه إلا إبراهيم بن الحكم وإبراهيم بن الحكم ليس بالحافظ في حديثه لين وإن كان قد روى عنه جماعة
الهيثمي— عن البزار مسنده ٨٦٤٦
فيه عبد الرحمن بن أبي الزناد وهو ضعيف
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٩٤١
صحيح على شرط مسلم
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٩٤١
على شرط مسلم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
أبي الزناد (ت ١٢٩)
وعمر بن أبي سلمة ولم يره ، فيما قيل
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : روى عن أنس مرسلا ، وعن ابن عمر ولم يره
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم ير ابن عمر ، بينهما عبيد بن حنين ، وقال مرة : لم يدرك ابن عمر
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج١ ص٢٧٩·كتاب الطهارة
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص١٥٠·كِتَاب الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٩٠·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٤٦٢·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة استقبال القبلة›وضع سترة بين المصلي والقبلة›المرور بين المصلي والسترة›ما لا يقطع الصلاة بمروره
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٣ طريقاً في ٥ كتاباً (يمر به ٩ من ١٠ إسناداً)
رواه عنه: أبي سلمة (ت ٩٤) ×٥، عكرمة (ت ١٠٤) ×٣، أبي الزناد (ت ١٢٩) ×١