سنن ابن ماجه
كتاب الأدب · باب فَضْلِ صَدَقَةِ الْمَاءِ
Sunan Ibn Majah 3686
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ(ت ١٩٩هـ) مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ(ت ١٥٠هـ) الزُّهْرِيِّ(ت ١٢٤هـ) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُعْشُمٍ أَبِيهِ سُرَاقَةَ بْنِ جُعْشُمٍ(ت ٢٤هـ)
المتن
"‏ نَعَمْ فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ حَرَّى أَجْرٌ ‏"
It was narrated that Suraqah bin Ju'shum said: "I asked the Messenger of Allah(ﷺ) about a lost camel that comes to my cisterns that I have prepared for my own camels - will I be rewarded if I give it some water to drink? He said: Yes, in every living being there is reward.'"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
سراقة بن مالك (صحابي مشهور ، من مسلمة الفتح · صحابي مشهور ، من مسلمة الفتح) عن أباه (مقبول · الثانية) عن عبد الرحمن بن مالك بن جعشم (وثقه النسائي · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) حدثنا محمد بن إسحاق (صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر · صغار الخامسة) حدثنا ابن نمير (ثقة ، صاحب حديث من أهل السنة · كبار التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ومحمد بن إسحاق · بالعنعنةالتدليس — الزهري · بالعنعنةالتدليس — محمد بن إسحاق بن يسار · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
في إسناده محمد بن إسحاق وهو مدلس
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي — ٦ موضعاً
صحيح ابن حبان ٥٨٨٢، الطبراني الكبير ٧٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٥٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٤٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٣٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٩٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أسماء بنت أبي بكر (ت ٧٣) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٢٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ٧١٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٩٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
سفيان بن عيينة— عن الحميدي مسنده ٩٢٦
هذا الذي حفظت عن الزهري واختلط علي من أوله شيء فأخبرني وائل بن داود عن الزهري بعض هذا الكلام لا أخلص ما حفظت من الزهري وما أخبرنيه وائل
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) — ٣ من ٧
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من حكيم بن حكيم .
— يحيى بن معين · وسمعت يحيى يقول : لم يسمع محمد بن إسحاق من طلحة بن نافع شيئا .
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من طلحة بن نافع شيئا ،
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٣٩٤·أبواب الْأَدَبِ
السيرة النبويةج١ ص٤٩٠·هِجْرَةُ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٧١·سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّج٥ ص٦٦·سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ الْمُدْلِجِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٢٧٠·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب السؤال›طرح المسألة على أهل العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الحيوان›سقي الحيوان
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الحيوان›الرفق بالحيوان بتقديم الطعام والشراب له
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الرحمة›الرحمة بالحيوان›الرحمة بالحيوان بإطعامه وسقايته
الفقه›العبادات›الزكاة›الصدقة›أعمال تعد صدقة
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال أبواب الخير
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الزهري — ٨ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) ×٧، معمر (ت ١٥٠) ×٤، سفيان (ت ١٩٧) ×٣، عبد الرحمن بن إسحاق (ت ١٤١) ×٣، صالح بن كيسان (ت ١٣٠) ×٢، موسى بن عقبة (ت ١٤١) ×١، وائل بن داود (ت ١٤١) ×١، يونس (ت ١٥٢) ×١
الترتيب:(١٥ من ٢١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٨٥٥ (٧/٣٩٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٨٥٨ (٧/٣٩٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٨٦١ (٧/٣٩٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٨٦٢ (٧/٣٩٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٥٤٢ (٢/٢٩٩) · بنحوه" اسْقِهَا ، فَإِنَّ فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ حَرَّى أَجْرًا "…
الطبراني الكبير · ٦٥٨٧ (٧/١٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦٥٩٨ (٧/١٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٦٦٠٠ (٧/١٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦٥٩٩ (٧/١٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٦٠٢ (٧/١٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٦٦٠٣ (٧/١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ١٩٦٩٢ (١٠/٤٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٧٩٠٢ (٤/١٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٧٩٠١ (٤/١٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الحميدي مسنده · ٩٢٦ (٢/١٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٦٦٦٣ (٣/٦١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٦٦٦٢ (٣/٦١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٢٠٤٠ / ١ (٩/٤٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٢٠٤٠ / ٢ (٩/٤٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٦٠٦٥ (٤/١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٦٠٦٤ (٤/١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih