سنن ابن ماجه
كتاب الأدب · باب بِرِّ الْوَالِدَيْنِ
Sunan Ibn Majah 3657
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ(ت ١٧٧هـ) مَنْصُورٍ(ت ١٣٢هـ) عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ ابْنِ سَلاَمَةَ السُّلَمِيِّ
المتن
"‏ أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ - ثَلاَثًا - أُوصِي امْرَأً بِأَبِيهِ أُوصِي امْرَءًا بِمَوْلاَهُ الَّذِي يَلِيهِ وَإِنْ كَانَ عَلَيْهِ مِنْهُ أَذًى يُؤْذِيهِ ‏"
Ibn Salamah As-Sulami narrated that the Prophet (ﷺ) said: "I enjoin each one to honor his mother,I enjoin each one to honor his mother,I enjoin each one to honor his mother(three times), I enjoin each one to honor his guardian who is taking care of him, even if he is causing him some annoyance."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
خداش أبي سلامة (صحابي · صحابي) عن عبيد الله بن علي (مجهول · الرابعة) عن منصور (ثقة ثبت ، وكان لا يدلس · من طبقة الأعمش) حدثنا شريك (صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع · الثامنة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — شريك بن عبد اللهالتدليس — وشريك · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
صحيح مسلم ٢٥٤٨ c، سنن ابن ماجه ٢٧٠٦، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٠٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٩٠٩١
قال أبي هذا خطأ يريد جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال جئت أبايعك على الهجرة وأبواي يبكيان وإنما روى ذاك الحديث سفيان عن منصور عن عبيد بن علي عن خداش أبي سلامة عن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى امرأ بأمه قال أبي فهذا الذي أراد قبيصة دخل له حديث في حديث
أبو حاتم الرازي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٩٠٩١
هذا خطأ يعني أنه غلط في المتن يريد جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال جئت أبايعك على الهجرة وأبواي يبكيان وإنما روى ذاك الحديث أوصي امرأ بأمه سفيان عن منصور عن عبيد بن علي عن خداش أبي سلامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبي فهذا الذي أراد قبيصة دخل له حديث في حديث
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٧٨٦١
اختلف أصحاب منصور على منصور في اسم من رواه عنه فقيل عنه هكذا وقيل عنه عن عبيد الله بن علي وقيل غير ذلك
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شريك (ت ١٧٧)
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة وأبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن مرة
— أبو حاتم الرازي · قال أبو زرعة وأبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن مرة
منصور (ت ١٣٢)
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : لم يسمع من الشعبي شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٣٨٧·أبواب الْأَدَبِ
شرح مشكل الآثارج٤ ص٣٦٦·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي فَضْلِ بِرِّ الْأُمِّ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٤٢٣·خِدَاشٍ أَبِي سَلَّامَةَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٢٢٢·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الوالدين على الأولاد›بر الوالدين›فضل بر الوالدين
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الوالدين على الأولاد›بر الوالدين›أوجه بر الوالدين›القيام بواجب الوالدين
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الوالدين على الأولاد›بر الوالدين›أوجه بر الوالدين›حق الأم في البر أكثر من حق الأب
التربية والأسرة›حقوق المرأة ومنزلتها في الإسلام›تكريم الإسلام للمرأة›تكريم المرأة أما وجدة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق السيد على عبده وخادمه›واجبات العبد الخادم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق الخادم والرقيق والإحسان إليهم›إكرام الخادم والرقيق وعدم إهانته
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: منصور — ٧ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: أبو عوانة (ت ١٧٥) ×٤، شريك (ت ١٧٧) ×٣، شيبان (ت ١٦٤) ×٣، جرير (ت ١٨٧) ×٢، زائدة (ت ١٦٠) ×١، سفيان (ت ١٥٩) ×١، عبيدة بن حميد (ت ١٩٠) ×١
الترتيب:(١٠ من ١٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٠٩٢ (٨/٤٢٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٠٩١ (٨/٤٢٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٠٩٣ (٨/٤٢٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٤١٨٤ (٤/٢١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ٤١٨٥ (٤/٢١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ٤١٨٧ (٤/٢٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٤١٨٦ (٤/٢٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٢٤٤٩ (٣/٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥٩١١ (١٣/٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٧٨٦١ (٤/١٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٣٣٦ (٤/١٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١٦٦٩ (٤/٣٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Hasan