سنن ابن ماجه
كتاب الأطعمة · باب إِذَا رَأَى الضَّيْفُ مُنْكَرًا رَجَعَ
Sunan Ibn Majah 3360
الإسناد
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْجَزَرِيُّ عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ(ت ٢٢٠هـ) حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ(ت ١٦٧هـ) سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ(ت ١٣٦هـ) سَفِينَةُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَاطِمَةُ(ت ١١هـ)
المتن
"‏ إِنَّهُ لَيْسَ لِي أَنْ أَدْخُلَ بَيْتًا مُزَوَّقًا ‏"
Safinah, Abu ‘Abdur-Rahman, narrated that a man visited ‘Ali bin Abu Talib and he made some food for him.* Fatimah said: “Why don’t we invite the Prophet (ﷺ) to eat with us?” So they invited him and he came. He put his hand on the doorpost of the house and saw a thin curtain in the corner of the house, so he went back. Fatimah said to ‘Ali: “Go and catch up with him, and ask him: ‘What made you go back, O Messenger of Allah?” He said: “I do not enter a well-decorated house.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
سفينة (صحابي · صحابي) حدثنا سعيد بن جمهان (صدوق له أفراد · الرابعة) حدثنا حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) حدثنا عفان (ثقة ثبت · كبار العاشرة) حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله الجزري البصري (مقبول · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حماد بن سلمة
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند حماد بن سلمة (ت ١٦٧) — يمر به ١١ من ١١ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ١٤٦٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه ٣٧٥٥
في إسناده سعيد بن جمهان أبو حفص الأسلمي البصري قال يحيى بن معين ثقة وقال أبو حاتم الرازي شيخ يكتب حديثه ولا يحتج بحديثه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٧٧٤
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفينة
وصالح أبو الخليل ( س ق ) - ولم يسمع منه
وعمر بن كثير بن أفلح وقتادة ( س ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٣٢٣·أبواب الْأَطْعِمَةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٥٤٦·سَفِينَةَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِج٥ ص٥٤٦·سَفِينَةَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٢٢·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›تقشف النبي
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الضيافة›إكرام الضيف
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إجابة الدعوة›حضور وليمة فيها منكر
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إجابة الدعوة›حكم إجابة وليمة غير الزفاف
الفقه›العادات›الزينة›أحوال التزين›تزيين البيوت والأفنية›تزيين البيوت والأفنية بالصور›اتخاذ الصور في المنازل
الفقه›العادات›الزينة›أحوال التزين›تزيين البيوت والأفنية›تزيين البيوت بالستائر ونحوها
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حماد بن سلمة — ٧ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: عفان (ت ٢١٩) ×٢، موسى بن إسماعيل (ت ٢٢٣) ×٢، هدبة بن خالد (ت ٢٣٥) ×٢، أسد بن موسى (ت ٢١٢) ×١، بهز (ت ١٩٧) ×١، أبو كامل الجحدري (ت ٢٣٧) ×١، وأبو كامل (ت ٢٠٧) ×١
الترتيب:(٧ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٧٥٥ (٣/٤٠٢) · بمثلهإِنَّهُ لَيْسَ لِي أَوْ لِنَبِيٍّ أَنْ يَدْخُلَ بَيْتًا مُزَوَّقًا ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٣٤٠ (١٠/٥١٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٣٤٤ (١٠/٥١٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٣٤٥ (١٠/٥١٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٣٥٣ (١٠/٥١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٣٥٢ (١٠/٥١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦٤٤٦ (٧/٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٤٦٧٥ (٧/٢٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البزار مسنده · ٣٨٢٦ (٩/٢٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٧٧٤ (٢/١٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
تقييم المصدر: Hasan