سنن ابن ماجه
كتاب الأطعمة · باب اللَّبَنِ
Sunan Ibn Majah 3321
الإسناد
أَبُو كُرَيْبٍ(ت ٢٤٨هـ) زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ(ت ٢٠٣هـ) جَعْفَرِ بْنِ بُرْدٍ الرَّاسِبِيِّ أُمُّ سَالِمٍ الرَّاسِبِيَّةُ عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
"‏ بَرَكَةٌ أَوْ بَرَكَتَانِ ‏"
I heard ‘Aishah say: “The Messenger of Allah (ﷺ) would say, when milk was brought to him: ‘A blessing,’ or ‘Two blessings.’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) حدثتني أم سالم الراسبية (مقبولة · الثالثة) عن جعفر بن برد (مقبول · الثامنة) حدثنا زيد بن الحباب (وهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوري · التاسعة) حدثنا أبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
لم يحدث عن أم سالم غير جعفر هذا وهو شيخ بصري مقبل يعتبر به وأم سالم من أهل البصرة وكانت من العابدات أحرمت من البصرة سبع عشرة مرة روى لها المصنف هذا الحديث الواحد
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
أم سالم الراسبية وجعفر بن برد لم أر من تكلم فيهما بجرح ولا توثيق وباقي رجال الإسناد ثقات
محمد بن موسى بن عيسى القاهري
في جعفر بن برد وروى له المصنف هذا الحديث الواحد وكان شيخا ثقة يكتب حديثه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٣١٤·أبواب الْأَطْعِمَةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٧٩٧·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٤٤٠·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›العلوم والطبيعة›الظواهر الطبيعية›ما جاء في الحيوان›ما جاء في مدح الغنم واتخاذها
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الشرب›ما يستحب من الشراب›شرب اللبن
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جعفر بن برد — ٣ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: زيد بن الحباب (ت ٢٠٣) ×١، أبو داود (ت ٢٠٣) ×١، يزيد بن هارون (ت ٢٠٦) ×١
الترتيب:(٣ من ٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٧٦٤ (١١/٦٠٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطيالسي مسنده · ١٦٨٢ (٣/١٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٢٣٦٨ (١٠/٦٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه