سنن ابن ماجه
كتاب الأطعمة · باب مَسْحِ الْيَدِ بَعْدَ الطَّعَامِ
Sunan Ibn Majah 3282
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمِصْرِيُّ أَبُو الْحَارِثِ الْمُرَادِيُّ(ت ٢٤٨هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى(ت ١٩٧هـ) أَبِيهِ(ت ١٦٨هـ) سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٧٨هـ)
المتن
كُنَّا زَمَانَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَقَلِيلٌ مَا نَجِدُ الطَّعَامَ فَإِذَا نَحْنُ وَجَدْنَاهُ لَمْ يَكُنْ لَنَا مَنَادِيلُ إِلاَّ أَكُفَّنَا وَسَوَاعِدَنَا وَأَقْدَامَنَا ثُمَّ نُصَلِّي وَلاَ نَتَوَضَّأْ ‏.‏
It was narrated that Jabir bin ‘Abdullah said: “During the time of the Messenger of Allah (ﷺ) we often did not find anything to eat, and if we did, we did not have handkerchiefs, except our hands, arms and feet. Then we would pray without performing ablution.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن سعيد بن الحارث (ثقة · الثالثة) عن أبيه (لا بأس به · الثالثة) عن محمد بن أبي يحيى (صدوق · الخامسة) حدثنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثنا محمد بن سلمة (ثقة ثبت · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٣٤ موضعاً
صحيح البخاري ٢٠٧، صحيح البخاري ٥٤٠٤، صحيح البخاري ٥٤٠٥، صحيح مسلم ٣٥٤ a، صحيح مسلم ٣٥٤ b، مسلم صحيحه ٣٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢٨ غيرها
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ٣٥ موضعاً
جامع الترمذي ١٨٢٩، النسائي المجتبى ١٨٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٨٣ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٤٩١، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧١٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٢٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٩ غيرها
عن أبي رافع — ٣١ موضعاً
صحيح مسلم ٣٥٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٣٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٣٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٣٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٨٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١١٤٩ … و٢٥ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن أبو داود سننه ١٩٢ وفي ١٠ موضعاً آخر
حديث مضطرب المتن إنما هو أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل كتفا ولم يتوضأ كذا رواه الثقات عن ابن المنكدر عن جابر ويمكن أن يكون شعيب حدث به من حفظه فوهم فيه وقال في موضع آخر إنما هو أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل كتفا ثم صلى ولم يتوضأ
أبو حاتم الرازي— عن أبو داود سننه ١٩٢ وفي ٨ موضعاً آخر
مضطرب المتن
أبو حاتم الرازي— عن أبو داود سننه ١٩٢ وفي ١٠ موضعاً آخر
هذا حديث مضطرب المتن إنما هو أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل كتفا ولم يتوض كذا رواه الثقات عن ابن المنكدر عن جابر ويحتمل أن يكون شعيب حدث به من حفظه فوهم فيه
ابن الملقن— عن أبو داود سننه ١٩٢ وفي ١٠ موضعاً آخر
هذا الحديث صحيح
ابن حزم— عن أبو داود سننه ١٩٢ وفي ٩ موضعاً آخر
لا يصح
النووي— عن أبو داود سننه ١٩٢ وفي ١ موضعاً آخر
حديث صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٣٠٦·أبواب الْأَطْعِمَةِ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص٢٣٥·كتاب الطهارةج١ ص٢٣٥·كتاب الطهارةج١ ص٢٣٥·كتاب الطهارةج١ ص٢٣٥·كتاب الطهارةج١ ص٢٣٥·كتاب الطهارةج١ ص٢٣٥·كتاب الطهارةج١ ص٢٣٥·كتاب الطهارةج١ ص٢٣٥·كتاب الطهارةج١ ص٢٣٥·كتاب الطهارةج١ ص٢٣٥·كتاب الطهارة
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص١٧٨·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب المهاجرين›الفقر والحاجة في صدر الإسلام
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›ما يشرع له الوضوء›الوضوء من أكل ما مسته النار
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›نواقض الوضوء›أكل ما مسته النار
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›نواقض الوضوء›الوضوء من أكل اللحم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر — ٦ طريقاً في ٢٢ كتاباً (يمر به ٧٥ من ٧٦ إسناداً)
رواه عنه: محمد بن المنكدر (ت ١٣٠) ×٤٩، عبد الله بن محمد بن عقيل (ت ١٤٠) ×١٧، أبي الزبير (ت ١٢٦) ×٥، سعيد بن الحارث (ت ١٢١) ×٢، عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٣ من ٥٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٤٥٧ (٧/٨٢) · بمثله مطولاًالْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ، فَقَالَ لاَ قَدْ كُنَّا زَمَانَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لاَ نَجِدُ مِثْلَ ذَلِكَ مِنَ الطَّعَامِ إ…سنن أبي داود · ١٩١ (١/٧٥)فَأَكَلَ ثُمَّ دَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ بِهِ ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ دَعَا بِفَضْلِ طَعَامِهِ فَأَكَلَ ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ …سنن أبي داود · ١٩٢ (١/٧٥)تَرْكَ الْوُضُوءِ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ ‏.‏…جامع الترمذي · ٨٠ (١/١٢١)خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا مَعَهُ فَدَخَلَ عَلَى امْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ فَذَبَحَتْ لَهُ شَاةً فَأَكَلَ وَأَتَتْهُ…
النسائي المجتبى · ١٨٥ / ٤ (١/٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٤٨٩ (١/٣٠٩)أَكَلَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ خُبْزًا وَلَحْمًا وَلَمْ يَتَوَضَّئُوا ‏.‏…
مالك الموطأ · ٧٨ / ٢٧ (١/٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٤٨٣ (٦/٣٠١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٥٢٠ (٦/٣٠٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٦٧٧ (٦/٣٠٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٧٧٤ (٦/٣٠٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٠٦٧ (٦/٣١٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٢٥١ (٦/٣١٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٢٩٧ (٦/٣١٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٣١٢ (٦/٣١٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٣٩٤ (٦/٣١٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ١١٣٠ (٣/٤١٣)خُبْزٌ وَلَحْمٌ ، فَأَكَلَهُ وَدَعَا بِوَضُوءٍ ، ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ ، ثُمَّ دَعَا بِفَضْلِ طَعَامِهِ فَأَكَلَ ، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ و…صحيح ابن حبان · ١١٣٢ (٣/٤١٥)" أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ لَحْمٍ ، وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ، ثُمَّ قَامُوا إِلَى الصَّفِّ وَلَم…صحيح ابن حبان · ١١٣٤ (٣/٤١٦)تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ "…صحيح ابن حبان · ١١٣٥ (٣/٤١٨)أَكَلَ طَعَامًا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ، ثُمَّ صَلَّى قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ "…صحيح ابن حبان · ١١٣٦ (٣/٤١٨)أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ لَحْمٍ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا ، ثُمَّ قَ…صحيح ابن حبان · ١١٣٧ (٣/٤١٨)" فَأَكَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ ، فَحَضَرَتِ الصَّلاةُ ، فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَ…صحيح ابن حبان · ١١٣٨ (٣/٤١٩)اسْتَيْقَظَ تَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ ، فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَضَلَتْ عِنْدَنَا فَضْلَةٌ مِنْ طَعَامٍ ، فَهَ…صحيح ابن حبان · ١١٣٩ (٣/٤٢٠)فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى ، ثُمَّ أَتَيْنَا بِفُضُولِ الطَّعَامِ فَأَكَلَهُ ، وَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَ…صحيح ابن حبان · ١١٤٥ (٣/٤٢٤)فَأَكَلَ وَأَكَلْنَا ، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ…
تقييم المصدر: Sahih