سنن ابن ماجه
كتاب المناسك · باب جَزَاءِ الصَّيْدِ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ
Sunan Ibn Majah 3086
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ الْوَاسِطِيُّ يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ(ت ٢٣٢هـ) مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ(ت ١٩٣هـ) عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ(ت ١٨٤هـ) حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ(ت ١٤٥هـ) أَبِي الْمُهَزِّمِ أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
فِي بَيْضِ النَّعَامِ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ ‏"‏ ثَمَنُهُ ‏"
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said, concerning an ostrich egg taken by a Muhrim: “Its cost (must be paid as a penalty).”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي المهزم (متروك . · الثالثة .) حدثنا حسين المعلم (ثقة ، ربما وهم · السادسة) حدثنا علي بن غراب (صدوق . وكان يدلس ، ويتشيع · الثامنة) حدثنا مروان بن معاوية (ثقة حافظ ، وكان يدلس أسماء الشيوخ · الثامنة) حدثنا يزيد بن موهب (ثقه عابد . · العاشرة) حدثنا محمد بن موسى القطان الواسطي (صدوق · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — علي بن غراب · صرّح بالسماعالتدليس — مروان بن معاوية الفزاري · صرّح بالسماعالتدليس — ومروان بن معاوية · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
ابن حجر
وحسين ضعيف ورواه ابن ماجه والدارقطني من حديث أبي المهزم وهو أضعف من حسين
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
في إسناده علي بن عبد العزيز مجهول وأبو المهزم اسمه يزيد بن سفيان ضعيف
ابن القطان الفاسي
أبو المهزم ضعيف والراوي عنه علي بن غراب وقد عنعن وهو كثير التدليس
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٤٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٢٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٣٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠١٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن كعب بن عجرة (ت ٥١) — ٤ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ٨٣٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠١٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٢٥٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٢٥٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٤٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٢٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٢٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الشعبي (ت ١٠٣) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٤٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٤٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٢٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٤٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٤٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٢٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٢٦١·أبواب الْمَنَاسِكِ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٣ ص١٣٦·كِتَابُ الْحَجِّ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٢ ص٥٢١·كِتَابُ الْحَجِّ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٦ ص٣٣٨·كتاب الْحَج
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٢٧١·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٤٢٠·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›الإحرام مع النية›محظورات الإحرام›صيد المحرم›أكل المحرم لبن أو بيض الصيد وإتلافه
الفقه›العبادات›الحج›الكفارات في الحج›كفارة من ارتكب محظورا من محظورات الإحرام
الفقه›العبادات›الحج›الكفارات في الحج›كفارة الصيد بالإحرام أو الحرم›إذا أكل المحرم بيض الصيد أو أتلفه
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: مروان بن معاوية — ٢ طريقاً في ٣ كتاباً
رواه عنه: يزيد بن موهب (ت ٢٣٢) ×٢، مؤمل بن الفضل (ت ٢٢٩) ×١
الطبراني الأوسط · ٦٢٧٧ (٦/٢٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارقطني سننه · ٢٥٦٢ (٣/٢٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً