" أَىْ رَبِّ إِنْ شِئْتَ أَعْطَيْتَ الْمَظْلُومَ مِنَ الْجَنَّةِ وَغَفَرْتَ لِلظَّالِمِ " . فَلَمْ يُجَبْ عَشِيَّتَهُ فَلَمَّا أَصْبَحَ بِالْمُزْدَلِفَةِ أَعَادَ الدُّعَاءَ فَأُجِيبَ إِلَى مَا سَأَلَ . قَالَ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ . أَوْ قَالَ تَبَسَّمَ . فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي إِنَّ هَذِهِ لَسَاعَةٌ مَا كُنْتَ تَضْحَكُ فِيهَا فَمَا الَّذِي أَضْحَكَكَ أَضْحَكَ اللَّهُ سِنَّكَ قَالَ " إِنَّ عَدُوَّ اللَّهِ إِبْلِيسَ لَمَّا عَلِمَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدِ اسْتَجَابَ دُعَائِي وَغَفَرَ لأُمَّتِي أَخَذَ التُّرَابَ فَجَعَلَ يَحْثُوهُ عَلَى رَأْسِهِ وَيَدْعُو بِالْوَيْلِ وَالثُّبُورِ فَأَضْحَكَنِي مَا رَأَيْتُ مِنْ جَزَعِهِ "
‘Abdullah bin Kinanah bin ‘Abbas bin Mirdas As-Sulami narrated that his father told him, from his father, that the Messenger of Allah (ﷺ) prayed for forgiveness for his nation one evening at ‘Arafat, and the response came: “I have forgiven them, except for the wrongdoer, with whom I will settle the score in favor of the one whom he wronged.” He said: “O Lord, if You will, then grant Paradise to the one who is wronged, and forgive the wrongdoer.” No response came (that evening).The next day at Muzdalifah he repeated the supplication, and received a response to what he asked for. He (the narrator) said: “The Messenger of Allah (ﷺ) laughed,” or he said, “He smiled. Abu Bakr and ‘Umar said to him: ‘May my father and mother be ransomed for you, this is not a time when you usually laugh. What made you laugh, may Allah make your years filled with laughter?’ He said: ‘The enemy of Allah, Iblis, when he came to know that Allah answered my prayer and forgiven my nation, took some dust and started to sprinkle it on his head, uttering cries of woe and doom, and what I saw of his anguish made me laugh.’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
العباس بن مرداس أخبره أبيه (مجهول · الثالثة) حدثنا ابن لكنانة بن العباس بن مرداس (مجهول · السابعة) حدثنا عبد القاهر بن السري (مقبول · السابعة) حدثنا أيوب بن محمد الصالحي (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
في إسناده عبد الله بن كنانة قال البخاري لم يصح حديثه ولم أر من تكلم فيه بجرح ولا توثيق
ابن الجوزي
أورده في الموضوعات وأعله بكنانة فإنه منكر الحديث جدا
البخاري
عبد الله بن كنانة لم يصح حديثه
البخاري
لا يصح حديثه في يوم عرفة باطل
البخاري
في أسناده كنانة لم يصح حديثه
البخاري
كنانة روى عنه ابنه لم يصح
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٢٣٧·أبواب الْمَنَاسِكِ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٣ ص٦٤·كِتَابُ الْحَجِّ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٤٩١·عَبَّاسِ بْنِ مِرْدَاسٍ السُّلَمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٢٧١·حرف العين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد القاهر بن السري — ٥ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: أبو الوليد (ت ٢٢٦) ×٥، إبراهيم بن الحجاج السامي (ت ٢٣١) ×٣، أيوب بن محمد الصالحي (ت ٢٤١) ×٢، عيسى بن إبراهيم البركي (ت ٢٢٨) ×٢، أبو داود (ت ٢٠٣) ×١