سنن ابن ماجه
كتاب المناسك · باب فَرْضِ الْحَجِّ
Sunan Ibn Majah 2884
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ(ت ٢٣٤هـ) وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٣٣هـ) مَنْصُورُ بْنُ وَرْدَانَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى أَبِيهِ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ(ت ٨٣هـ) عَلِيٍّ(ت ٤٠هـ)
المتن
وَلَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ ‏"‏ ‏.‏ فَنَزَلَتْ ‏‏ {‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ ‏} ‏‏.‏
It was narrated that ‘Ali said: “When the following was revealed: “And Hajj (pilgrimage to Makkah) to the House (Ka’bah) is a duty that mankind owes to Allah, for whoever can bear the way.” [3:97] They asked: ‘O Messenger of Allah, is Hajj every year?’ He remained silent. They asked: ‘Is it every year?’ He said: ‘No. If I had said yes, it would have become obligatory.’ Then the following was revealed: “O you who believe! Ask not about things which, if made plain to you, may cause you trouble.’” [5:101]
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن أبي البختري (ثقة ثبت، فيه تشيع قليل، كثير الإرسال · الثالثة) عن عبد الأعلى (صدوق يهم · السادسة) حدثنا علي بن عبد الأعلى (صدوق ، ربما وهم · السادسة) حدثنا منصور بن وردان (مقبول · التاسعة) حدثنا علي بن محمد (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عليالإرسال — أبي البختري
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن أبي البختري (ثقة ثبت، فيه تشيع قليل، كثير الإرسال · الثالثة) عن عبد الأعلى (صدوق يهم · السادسة) حدثنا علي بن عبد الأعلى (صدوق ، ربما وهم · السادسة) حدثنا منصور بن وردان (مقبول · التاسعة) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير (ثقة حافظ فاضل · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عليالإرسال — أبي البختري
أقوال النقاد في الحديث
ابن الملقن
حديث ضعيف منقطع أبو البختري لم يسمع من علي قال ابن عبد البر له مراسيل عنه ولم يسمع منه عبد الأعلى ضعفوه وقال أبو زرعة ضعيف الحديث ربما رفع الحديث وربما وقفه
البزار
وقد تقدم ذكرنا في أبي البختري أنه لم يسمع من علي
البخاري
وأبو البختري لم يدرك عليا
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣٠ موضعاً
سنن أبي داود ١٧٢١، النسائي المجتبى ٢٦١٩ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٨٨٦، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٤ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٤ موضعاً
مسلم صحيحه ١٣٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٦١٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٧٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٧٠٤، صحيح ابن حبان ٣٧٠٥، ابن خزيمة صحيحه ٢٥٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٧ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢٨٨٥، ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٩١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٤٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧٥٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٦٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٢٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٧٦٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ١٤٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ٣٠٥٥ وفي ٢ موضعاً آخر
سنده منقطع
البخاري— عن الترمذي جامعه ٨١٤
أبو البختري لم يدرك عليا
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨١٤
أبو البختري لم يدرك عليا
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨١٤
حديث غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٠٥٥ وفي ١ موضعاً آخر
حديث غريب من هذا الوجه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٠٥٥ وفي ١ موضعاً آخر
غريب من هذا الوجه سمعت محمدا يقول أبو البختري لم يدرك عليا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي البختري (ت ٨١) — ٣ من ٢٣
— شعبة · قال شعبة : لم يدرك عليا ولم يره
— شعبة · قال شعبة : لم يدرك عليا ولم يره ، وكذلك قال البخاري وأبو زرعة وغيرهما
— أبو عبد الله · قال شعبة : لم يدرك عليا ولم يره ، وكذلك قال البخاري وأبو زرعة وغيرهما
عبد الأعلى (ت ١٢١) — ٣ من ٧
— عبد الرحمن · قال عبد الرحمن بن مهدي : كل شيء يروى عن محمد ابن الحنفية إنما هو كتاب ولم يسمعه
— علي بن عمر الحافظ · كذا روى عبد الأعلى ، عن ابن أبي ليلى ، وعبد الأعلى ضعيف ، وابن أبي ليلى لم يدرك عمر . وخالفه أبو وائل شقيق بن سلمة ؛ فرواه عن عمر أنه قال : لا تفطروا حتى يشهد شاهدان . حدث به الأعمش ومنصور ، عنه
— عبد الرحمن · وقال أحمد ، عن ابن مهدي : كل شيء روى عبد الأعلى عن ابن الحنفية ، إنما هو كتاب أخذه ، ولم يسمعه
علي (ت ٤٠)
وسالم بن أبي الجعد الغطفاني (د س فق) ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٢٠٧·أبواب الْمَنَاسِكِ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٣ ص١·كِتَابُ الْحَجِّ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٦ ص٨·كتاب الْحَج
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٤٠٣·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٣٧٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب السؤال›الزجر عن التكلف في السؤال والسؤال عما لم يكن
الفقه›العبادات›الحج›حكم الحج›حج الفرض
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة المائدة›تفسير سورة المائدة آية رقم 101
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›ما جاء من أسباب النزول في سورة المائدة
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›رفع الحرج عن المسلمين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: علي بن عبد الأعلى — ٢ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: منصور بن وردان (ت ١٩١) ×١١، منصور (ت ١٢٧) ×١
الترتيب:(٨ من ٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٨١٤ (٢/١٦٧) · بمثلهأَفِي كُلِّ عَامٍ قَالَ ‏"‏ لاَ وَلَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ ‏"‏ ‏.‏ فَأَنْزَلَ اللَّهُ…جامع الترمذي · ٣٠٥٥ (٥/١٤٤) · بمثلهلاَ وَلَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ ‏"‏ ‏.‏ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏:‏ ‏‏ (‏ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ ت…
مسند أحمد · ٩٢٠ (١/٢٥٢) (الموضع غير مُحقَّق) · بمثلهحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا مُغِيرَةُ، عَنْ أُمِّ مُوسَى، قَالَتْ سَمِعْتُ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ أَمَرَ…
الدارقطني سننه · ٢٧٠٣ (٣/٣٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البزار مسنده · ٩١٣ (٣/١٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥١٧ (١/٣٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٤٢ (١/٤١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣١٧٥ (٢/٢٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Hasan