سنن ابن ماجه
كتاب المناسك · باب الْخُرُوجِ إِلَى الْحَجِّ
Sunan Ibn Majah 2883
الإسناد
عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٣٣هـ) وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٢٥٠هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) إِسْمَاعِيلُ أَبُو إِسْرَائِيلَ(ت ١٦٩هـ) فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو(ت ١١٠هـ) سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ(ت ٩٥هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ) الْفَضْلِ(ت ١٣هـ)
المتن
"‏ مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ فَلْيَتَعَجَّلْ فَإِنَّهُ قَدْ يَمْرَضُ الْمَرِيضُ وَتَضِلُّ الضَّالَّةُ وَتَعْرِضُ الْحَاجَةُ ‏"
It was narrated from Ibn ‘Abbas that Fadl said – or vice verse: “The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘Whoever intends to perform Hajj, let him hasten to do so, for he may fall sick, lose his mount, or be faced with some need.’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
الفضل بن عباس (ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأكبر ولد العباس) عن ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن سعيد بن جبير (ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة · الثالثة) عن فضيل (ثقة · السادسة) حدثنا أبو إسرائيل (صدوق سيء الحفظ ، نسب إلى الغلو في التشيع · السابعة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا علي بن محمد (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو إسرائيل · بالعنعنة
الفضل بن عباس (ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأكبر ولد العباس) عن ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن سعيد بن جبير (ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة · الثالثة) عن فضيل (ثقة · السادسة) حدثنا أبو إسرائيل (صدوق سيء الحفظ ، نسب إلى الغلو في التشيع · السابعة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا عمرو بن عبد الله الأودي (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو إسرائيل · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
في إسناده إسماعيل بن خلفة ضعفه النسائي
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
بدر الدين العيني— عن الطيالسي مسنده ١٠٢١
في إسناده إسماعيل بن أبي إسحاق الملائي فيه لين
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سعيد بن جبير (ت ٩٥) — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة
— أبو زرعة الرازي · قال عبد الرحمن : وسئل أبو زرعة سمع ابن جبير من علي؟ فقال: مرسل . وسمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد من عائشة
— أبو حاتم الرازي · قال عبد الرحمن : وسئل أبو زرعة سمع ابن جبير من علي؟ فقال: مرسل . وسمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد من عائشة
الفضل بن عباس (ت ١١)
وقيل لم يسمع منه . سوى أخيه عبد الله ، وأبي هريرة ، ومن عداهما ممن ذكر هاهنا فروايته عنه مرسله
وقيل : إنه لم يسمع منه سوى أخيه عبد الله ، وأبي هريرة ، ورواية باقي من ذكر هنا عنه مرسلة
قلت : رواية ربيعة بن الحارث عنه ممكنة ، لا أعلم من نص على أنه لم يسمع منه ، وأما رواية الباقين عنه فظاهرة الإرسال لقدم موته
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٢٠٧·أبواب الْمَنَاسِكِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص٢١٦·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٢٦٦·حرف الفاء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الحج›حكم الحج›حج الفرض
الفقه›العبادات›الحج›وقت أداء الحج›أداء الحج على الفور
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›المسارعة إلى العمل الصالح
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سعيد بن جبير — ٢ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: فضيل (ت ١١٠) ×١٦، عبد الكريم (ت ١٢٧) ×٢
الترتيب:(٩ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٥٨ (١/٤٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٥٩ (١/٤٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٠٢١ (٢/٧١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٤٠٣ (٢/٧٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٧٣٧ (١٨/٢٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٧٣٨ (١٨/٢٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٨٧٨٧ (٤/٣٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ٨٧٨٨ (٤/٣٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ١٠٢١ (٢/٢٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٦٠٣٠ (١٥/٢٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Hasan