سنن ابن ماجه
كتاب الجهاد · باب الْغُلُولِ
Sunan Ibn Majah 2850
الإسناد
عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٣٣هـ) أَبُو أُسَامَةَ(ت ٢٠١هـ) أَبِي سِنَانٍ، عِيسَى بْنِ سِنَانٍ يَعْلَى بْنِ شَدَّادٍ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ(ت ٣٤هـ)
المتن
إِنَّ هَذَا مِنْ غَنَائِمِكُمْ أَدُّوا الْخَيْطَ وَالْمِخْيَطَ فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ فَمَا دُونَ ذَلِكَ فَإِنَّ الْغُلُولَ عَارٌ عَلَى أَهْلِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَشَنَارٌ وَنَارٌ ‏"
It was narrated that ‘Ubadah bin Samit said: “The Messenger of Allah (ﷺ) led us in prayer on the Day of Hunain, beside a camel that was part of the spoils of war. Then he took something from the camel, and extracted from it a hair, which he placed between two of his fingers. Then he said: ‘O people, this is part of your spoils of war. Hand over a needle and thread and anything greater than that or less than that. For stealing from the spoils of war will be a source of shame for those who do it, and ignominy and Fire, on the Day of Resurrection.’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبادة بن الصامت عن يعلى بن شداد بن أوس (صدوق . · الثالثة) عن أبي سنان (لين الحديث · السادسة) حدثنا أبو أسامة (ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره. · من كبار التاسعة) حدثنا علي بن محمد (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو أسامة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
في إسناده عيسى بن سنان اختلف كلام ابن معين وقال لين الحديث وليس بالقوي قيل ضعيف وقيل لا بأس به وذكره ابن حبان في الثقات وباقي رجال الإسناد ثقات
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٤ موضعاً
النسائي المجتبى ٣٦٩٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٨٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٣٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٣٠٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن العرباض بن سارية (ت ٧٥) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٤٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤١٩٧ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمرو بن شعيب (ت ١١٨) — ٢ موضعاً
مالك الموطأ ١٦٦٦ / ٤٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨١١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ١ موضع
المقدسي الأحاديث المختارة ٣٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الرحمن بن خالد بن مسافر (ت ١٢٧) — ١ موضع
سعيد بن منصور سننه ٢٧٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حبان— عن الترمذي جامعه ١٥٦١
صححه
ابن عبد البر— عن الترمذي جامعه ١٥٦١ وفي ١ موضعاً آخر
تكلم البخاري في أحاديث سليمان بن موسى وطعن فيما انفرد به منها وأكثر أهل العلم يصححون حديثه الخ
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٥٦١
حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٥٦١
وحديث عبادة حديث حسن
أبو حاتم الرازي— عن النسائي المجتبى ٤١٤٩ / ٦
الصحيح أبو أمامة عن عبادة عن النبي صلى الله عليه وسلم
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٢٥٤٠
إسناد صحيح على شرط ابن حبان فقد ذكر جميع رواته في ثقاته
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبادة بن الصامت (ت ٣٢) — ٣ من ٩
والحسن البصري ، ولم يلقه
وأبو شمر الضبعي ، ولم يدركه
ومكحول الشامي ( د ) ، ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص١٩٧·أبواب الْجِهَادِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٤٧٠·عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ الْأَنْصَارِيِّج٦ ص٤٤١·عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ الْأَنْصَارِيِّج٦ ص٤٥٥·عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ الْأَنْصَارِيِّج٦ ص٤٤٤·عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ الْأَنْصَارِيِّج٦ ص٤٤٩·عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ الْأَنْصَارِيِّج٦ ص٤٤٩·عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ الْأَنْصَارِيِّج٦ ص٤٣٠·عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٢٦١·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›أخذ النبي خمس الخمس أو الخمس من صفي الغنيمة
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة حنين›بعض ما جرى في غزوة حنين
الفقه›المعاملات›الجنايات›أحكام عامة للحدود›الشفاعة في الحدود
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›فضل الجهاد
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›مشروعية الجهاد
الفقه›المعاملات›سياسات›الغنيمة›الغلول من الغنيمة›تحريم الغلول من الغنيمة
الفقه›المعاملات›سياسات›الغنيمة›الغلول من الغنيمة›عقوبة الغلول من الغنيمة
الفقه›المعاملات›ولايات عامة›الإمامة الكبرى (الدولة)›واجبات الإمام›المساواة بين الرعية
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال أبواب الخير
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبادة بن الصامت — ٧ طريقاً في ١٧ كتاباً (يمر به ٧٠ من ٧١ إسناداً)
رواه عنه: أبي أمامة (ت ٨١) ×٤٧، ربيعة بن ناجد ×٧، المقدام بن معدي كرب (ت ٨٧) ×٦، الحارث بن معاوية ×٣، المقدام الرهاوي ×٣، مكحول (ت ١١٢) ×٢، يعلى بن شداد بن أوس ×٢
الترتيب:(١٧ من ٧٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ١٥٦١ (٣/٢٢٠)يُنَفِّلُ فِي الْبَدْأَةِ الرُّبُعَ وَفِي الْقُفُولِ الثُّلُثَ ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٤١٤٩ / ٦ (١/٨١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
سنن ابن ماجه · ٢٥٤٠ (٣/٥٧٦)"‏ أَقِيمُوا حُدُودَ اللَّهِ فِي الْقَرِيبِ وَالْبَعِيدِ وَلاَ تَأْخُذْكُمْ فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لاَئِمٍ ‏"…سنن ابن ماجه · ٢٨٥٢ (٤/١١٥)نَفَّلَ فِي الْبَدْأَةِ الرُّبُعَ وَفِي الرَّجْعَةِ الثُّلُثَ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣١٢٠ (١٠/٥٣٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣١٣٩ (١٠/٥٣٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣١٥٤ (١٠/٥٣٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣١٥٨ (١٠/٥٣٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣١٥٩ (١٠/٥٣٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣١٦٧ (١٠/٥٣٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣١٨٩ (١٠/٥٣٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣١٩٥ (١٠/٥٣٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٢٠٥ (١٠/٥٣٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٢٢١ (١٠/٥٣٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٢٢٢ (١٠/٥٣٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٢٤٥ (١٠/٥٣٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢٥٢٥ (٣/١٦١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢٥٣٠ (٣/١٦١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارمي مسنده · ٢٥٢٩ (٣/١٦١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٤٨٥٥ (١١/١٩٣) · بنحوه مطولاًلا يَحِلُّ لِي مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ قَدْرَ هَذِهِ إِلا الْخُمُسِ ، وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ عَلَيْكُمْ ، فَأَدُّوا الْخَيْطَ وَالْ…
الطبراني الأوسط · ٥٦٦٠ (٦/١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٨٨٧ (٣/٢٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٨٠٢٣ (٢٠/٤٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٩٣٣٤ (٥/١٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٢٨٣٨ (٦/٢٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Hasan