سنن ابن ماجه
كتاب الديات · باب لاَ يَجْنِي أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ
Sunan Ibn Majah 2669
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) أَبُو الأَحْوَصِ(ت ١٧٩هـ) شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَصِ أَبِيهِ
المتن
"‏ أَلاَ لاَ يَجْنِي جَانٍ إِلاَّ عَلَى نَفْسِهِ لاَ يَجْنِي وَالِدٌ عَلَى وَلَدِهِ وَلاَ مَوْلُودٌ عَلَى وَالِدِهِ ‏"
It was narrated from Sulaiman bin Amr bin Ahwas that his father said: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying during the Farewell pilgrimage: “No criminal commits a crime but he brings. (the punishment for that) upon himself. No father can bring punishment upon his son by his crime, and no son can bring punishment upon his father.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي · صحابي) عن سليمان بن عمرو بن الأحوص (مقبول · الثالثة) عن شبيب بن غرقدة (ثقة · الرابعة) حدثنا أبو الأحوص (ثقة , متقن , صاحب حديث · السابعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده صحيح رجاله ثقات
ابن عبد البر
صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي الدرداء (ت ٣٢) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٤١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤١٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبادة بن الصامت (ت ٣٢) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٤١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن شداد بن أوس (ت ٥٤) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٤١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٨٩٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٩٢٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي بن كعب (ت ١٩) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٠٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٣٣٣٤
حسن صحيح
أبو علي الطوسي كردوش— عن الترمذي جامعه ٢١٥٩ وفي ٨ موضعاً آخر
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٠٨٧
صححه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١١٦٣ وفي ١ موضعاً آخر
هذا حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١١٦٣ وفي ٢ موضعاً آخر
هذا حديث صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢١٥٩
وهذا حديث حسن صحيح
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص١٤٧·أبواب الدِّيَاتِ
شرح مشكل الآثارج١٢ ص٣٥٠·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن أحق ما وفيتم به من الشروط ما استحللتم به الفروجج٦ ص٣٤١·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ضَرْبِ الرِّجَالِ نِسَاءَهُمْ مِنْ مَنْعٍ وَمِنْ إبَاحَةٍج٦ ص٣٤١·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ضَرْبِ الرِّجَالِ نِسَاءَهُمْ مِنْ مَنْعٍ وَمِنْ إبَاحَةٍج٨ ص٢٤٢ج٨ ص٢٤٢
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٤٣٩·عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ بْنِ جَعْفَرٍ الْجُشَمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص١٣٣·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›أحداث السنة العاشرة›حجة الوداع
الفقه›المعاملات›الجنايات›أحكام عامة للحدود›لا يؤاخذ أحد بجناية غيره
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›حمل الأوزار
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: شبيب بن غرقدة — ٣ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: أبو الأحوص (ت ١٧٩) ×١٣، زائدة (ت ١٦٠) ×٥، حسين بن عازب بن شبيب بن غرقدة أبو غرقد ×١
الترتيب:(١٠ من ٢١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٣٣٤ (٣/٢٤٩)أَلاَ إِنَّ كُلَّ رِبًا مِنْ رِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ لَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ ‏.‏ أَلاَ وَإِنّ…جامع الترمذي · ١١٦٣ (٢/٤٥٥)"‏ أَلاَ وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا فَإِنَّمَا هُنَّ عَوَانٌ عِنْدَكُمْ لَيْسَ تَمْلِكُونَ مِنْهُنَّ شَيْئًا غَيْرَ ذَلِكَ إِلاَّ أَ…جامع الترمذي · ٢١٥٩ (٤/٣٤) · بمثله مختصراً"‏ أَىُّ يَوْمٍ هَذَا ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا يَوْمُ الْحَجِّ الأَكْبَرِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ بَيْنَكُم…جامع الترمذي · ٣٠٨٧ (٥/١٦٧) · بنحوه مطولاً"‏ فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَ…سنن ابن ماجه · ١٨٥١ (٣/٥٧)"‏ اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا فَإِنَّمَا هُنَّ عِنْدَكُمْ عَوَانٍ ‏.‏ لَيْسَ تَمْلِكُونَ مِنْهُنَّ شَيْئًا غَيْرَ ذَلِكَ إِلاَّ أَنْ ي…سنن ابن ماجه · ٣٠٥٥ (٤/٢٤٣) · بمثله مختصراً"‏ فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ بَيْنَكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٧٤٧ (٦/٣٢٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٣١١ (٦/٣٤٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٥٨ (١٧/٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ٥٩ (١٧/٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٨٣١٧ (٢١/٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٠٥٧٦ (٥/٢٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٦٠٠٣ (٨/٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي الكبرى · ٤٠٨٥ (٤/١٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٩١٢٤ (٨/٢٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١١١٤٩ (١٠/١١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٦١٦٠ (٤/١٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٢٥٢٤ (٦/٣٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٣٢١٨ (٨/٢٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٣٢١٩ (٨/٢٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٤٨٦٥ (١٢/٣٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Hasan