It was narrated from Uqbah bin Amir Al-Juhani that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Whoever meets Allah (SWT) not associating anything in worship with him, and not having shed any blood unlawfully, will enter Paradise.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عقبة بن عامر (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنعبد الرحمن بن عائذ (ثقة · الثالثة)حدثناإسماعيل بن أبي خالد (ثقة ثبت · الرابعة)حدثناوكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة)حدثنامحمد بن عبد الله بن نمير (ثقة حافظ فاضل · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — إسماعيل بن أبي خالد · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
رواه الوليد بن القاسم الهمداني عن إسماعيل عن قيس عن جرير ورواه إبراهيم بن سليمان الزيات خراساني عن الثوري عن إسماعيل عن قيس عن عقبة بن عامر وكلاهما وهم والمحفوظ عن إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الرحمن بن عائذ عن عقبة بن عامر وهو الصواب
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده صحيح إن كان عبد الرحمن بن عائد الأزدي سمع من عقبة بن عامر فقد قيل إن روايته عنه مرسلة
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند إسماعيل بن أبي خالد (ت ١٣٦) — يمر به ٩ من ٩ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جرير (ت ٥١) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٢٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨١٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الرحمن بن عائذ (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يدرك معاذا
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يدرك معاذا
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم .
إسماعيل بن أبي خالد (ت ١٣٦) — ٣ من ٦
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من أبي ظبيان
— أبو عبد الله الحافظ · وفي « تاريخ نيسابور » للحاكم : لم يسمع من أبي جحيفة ، إنما سمع من الشعبي عن أبي جحيفة .
— علي بن عبد الله · وقال علي ابن المديني : رأى أنسا رؤية ، ولم يسمع منه ، ولم يسمع من إبراهيم التيمي ، ولم يرو عن أبي وائل شيئا
عقبة بن عامر (ت ٥٨)
ومكحول الشامي ( س ) ولم يلقه
وعمر بن عبد العزيز ( ق ) ، ولم يلقه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص١٣٣·أبواب الدِّيَاتِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٣ ص٤٦٠·مسند جَرير بن عبد الله البجلي