سنن ابن ماجه
كتاب الحدود · باب مَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ مِنْ بَعْدِهِ
Sunan Ibn Majah 2608
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ٢٦٠هـ) يُوسُفُ بْنُ مَنَازِلَ التَّيْمِيُّ(ت ٢١٣هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ(ت ١٩٢هـ) خَالِدِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ(ت ١٢٥هـ) مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ(ت ١١٣هـ) أَبِيهِ(ت ٦٤هـ)
المتن
أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ وَأُصَفِّيَ مَالَهُ ‏.‏
It was narrated from Mu'awiyah bin Qurrah that his father said: “The Messenger of Allah (ﷺ) sent me to a man who had married his father's wife after he died, to strike his neck (execute him) and confiscate his wealth.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي · صحابي) عن معاوية بن قرة (ثقة · الثالثة) عن خالد بن أبي كريمة (صدوق يخطئ ويرسل. · السادسة.) حدثنا ابن إدريس (ثقة . فقيه عابد · الثامنة) حدثنا يوسف بن منازل الكوفي (ثقة · العاشرة) حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابن أخي حسين الجعفي (صدوق يحفظ وله غرائب · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
الهيثمي
إسناده صحيح
ابن حجر
إسناده حسن
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن البراء بن عازب (ت ٧٢) — ٤٤ موضعاً
سنن أبي داود ٤٤٥٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٨٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٨٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٨٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٩٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٩٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٨ غيرها
عن عمي — ١٢ موضعاً
النسائي المجتبى ٣٣٣٢ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٦٠٧، الدارمي مسنده ٢٢٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٤٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٤٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٤٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن أبي بردة بن نيار (ت ٤٠) — ٩ موضعاً
جامع الترمذي ١٣٦٢، النسائي المجتبى ٣٣٣١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤١١٢، الطبراني الكبير ٣٤٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٤٢٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن أبي بردة (ت ١٠٣) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٥١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من أصحاب النبي — ١ موضع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
يحيى بن معين— عن الطبراني الكبير ٤٨
حديث صحيح
البزار— عن البزار مسنده ٣٣١٥
وهذا الحديث لا نعلم أحدا رواه عن معاوية بن قرة عن أبيه إلا خالد بن أبي كريمة ولا عن خالد إلا ابن إدريس ولا نعلم رواه عن ابن إدريس إلا يوسف بن منازل وعبد الله بن الوضاح وغيرهما يحدث به عن ابن إدريس عن خالد بن أبي كريمة عن معاوية بن قرة مرسلا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
معاوية بن قرة (ت ١١٣)
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق ابن عمر
— أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب · قال العلائي : وقال أبو بكر الخطيب : لم يلق بلالا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص١٣١·أبواب الْحُدُودِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٧١٣·قُرَّةَ بْنِ إِيَاسٍ الْمُزَنِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٢٨٢·حرف القاف
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›الجنايات›أحكام عامة للحدود›إقامة الحد›الاستنابة في إقامة الحدود
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›ما يجوز في الجهاد›اتخاذ الألوية والرايات
الفقه›المعاملات›ولايات عامة›الإمامة الكبرى (الدولة)›واجبات الإمام›إقامة الحدود والتعزيرات من واجبات الإمام
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›مقدمات النكاح›الخطبة›من تجوز خطبتها›شروط من تجوز خطبتها›خلو المرأة من الموانع الشرعية عند الخطبة›المحرمات تأبيدا في النكاح
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أركان النكاح›من أركان النكاح العاقدان›شروط العاقدين في النكاح›من شروط العاقدين في النكاح عدم المحرمية›الحرمة المؤبدة في النكاح›محرمات النكاح بسبب المصاهرة›حرمة نكاح حليلة الأب والجد
الفقه›المعاملات›تصرفات›الوكالة›ما تدخله الوكالة›أمور لا تصح فيها الوكالة›الوكالة في استيفاء الحد
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›النيابة في الأعمال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن إدريس — ٤ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: يوسف بن منازل الكوفي (ت ٢١٣) ×٧، عبد الله بن الوضاح الكوفي (ت ٢٥٠) ×٢، يوسف بن بهلول (ت ٢١٨) ×١، أبو بكر السعدي سلمة بن حفص (ت ٢٣١) ×١
الترتيب:(٦ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
الطبراني الكبير · ٤٨ (١٩/٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٢٨٤٦ (٦/٢٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٦٩٩٥ (٨/٢٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارقطني سننه · ٣٤٥٣ (٤/٢٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٣٣١٥ (٨/٢٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٧١٨٦ (٦/٤٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٤٨٨٧ (٣/١٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Hasan