سنن ابن ماجه
كتاب الحدود · باب تَلْقِينِ السَّارِقِ
Sunan Ibn Majah 2597
الإسناد
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ(ت ٢٤٥هـ) سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى(ت ١٩٩هـ) حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ(ت ١٦٧هـ) إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ(ت ١٣٤هـ) أَبَا الْمُنْذِرِ أَبَا أُمَيَّةَ
المتن
"‏ مَا إِخَالُكَ سَرَقْتَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ بَلَى ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ مَا إِخَالُكَ سَرَقْتَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ بَلَى ‏.‏ فَأَمَرَ بِهِ فَقُطِعَ ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ قُلْ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ ‏"‏ ‏.‏ مَرَّتَيْنِ
It was narrated from Ishaq bin Abu Talhah: “I heard Abu Mundhir, the freed slave of Abu Dharr, say that Abu Umayyah narrated to him, that a thief was brought to the Messenger of Allah (ﷺ) and he admitted his crime, although the stolen goods were not found with him. The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'I do not think you stole them.’ He said: 'Yes I did.' Then he said (again): ‘I do not think that you stole them.’ and he said: 'Yes I did.' Then he ordered that his hand be cut off. The Prophet (ﷺ) ' Say: I seek Allah's forgiveness and I repent to Him.' So he (the thief) said: 'I seek Allah's forgiveness and I repent to him.' He (the Prophet (ﷺ) said twice: 'O Allah! Accept his repentance.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي أمية المخزومي (صحابي · صحابي) سمعت أبي المنذر مولى أبي ذر (مقبول · الثالثة) عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (ثقة حجة · الرابعة) حدثنا حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) حدثنا سعدان بن يحيى (صدوق وسط · التاسعة) حدثنا هشام بن عمار (صدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح · كبار العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حماد بن سلمةالاختلاط — هشام بن عمار
أقوال النقاد في الحديث
ابن الملقن
وذكر الخطابي أن في إسناده مقالا والحديث إذا رواه رجل مجهول لم يكن حجة ولم يجب الحكم به
المنذري
وفيه ضعف فإن أبا المنذر هذا مجهول لم يرو عنه إلا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة
الخطابى
في إسناده مقال
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان (ت ٩١) — ١٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩١٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٣٥٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٨٩٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٨٩٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٧٣٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٣١٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٧ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ١٧٣٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٧٣٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٣١٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٣١٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٨٢٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٢٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أيوب (ت ١٣٠) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٣٥٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن السائب بن يزيد (ت ٨٢) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٦٦٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الخطابى— عن أبو داود سننه ٤٣٨٠
في إسناد هذا الحديث مقالا والحديث إذا رواه رجل مجهول لم يكن حجة ولم يجب الحكم به
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (ت ١٣٠)
— أبو حاتم الرازي · قلت : وقال أبو حاتم : لم يدرك البراء بن عازب ، وروايته عن جده زيد بن سهل مرسلة . قاله في " التهذيب "
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص١٢٧·أبواب الْحُدُودِ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٤ ص٧٦·كِتَابُ الشَّهَادَاتِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٤ ص١٢٤·كِتَابُ حَدِّ السَّرِقَةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٨ ص٦٦٥·كتاب حد السّرقَة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص١٧·أَبُو أُمَيَّةَ الْمَخْزُومِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص١٢٨·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الدعاء بالمغفرة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الدعاء بالهداية
الفقه›المعاملات›الجنايات›السرقة›حد السرقة›مسقطات حد السرقة›توبة السارق
الفقه›المعاملات›الجنايات›السرقة›حد السرقة›موضع القطع في السرقة
الفقه›المعاملات›الجنايات›السرقة›ما تثبت به السرقة›ثبوت السرقة بالإقرار
الفقه›المعاملات›الجنايات›السرقة›ما تثبت به السرقة›ثبوت السرقة بالإقرار›شروط الإقرار بالسرقة›كون الإقرار بالسرقة عند القاضي›تعريض القاضي للمقر بالسرقة
الفقه›المعاملات›الجنايات›أحكام عامة للحدود›إقامة الحد›الاستنابة في إقامة الحدود
الفقه›المعاملات›الجنايات›أحكام عامة للحدود›تكفير الذنوب بالحد
الفقه›المعاملات›الجنايات›أحكام عامة للحدود›إثبات الحدود
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة — ٢ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: حماد بن سلمة (ت ١٦٧) ×٩، همام (ت ١٦٣) ×١
الترتيب:(٨ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٤٣٨٠ (٤/٢٣٤) · بمثلهمَا إِخَالُكَ سَرَقْتَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ بَلَى ‏.‏ فَأَعَادَ عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا فَأَمَرَ بِهِ فَقُطِعَ وَجِيءَ بِهِ فَقَالَ ‏"‏ …
النسائي المجتبى · ٤٨٩٢ / ١ (١/٩٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن النسائي · ٤٨٧٧"‏ قُلْ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٩٤٤ (١٠/٥٣٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ٢٣٤٩ (٣/١٤٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٩٠٥ (٢٢/٣٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٧٣٦٨ (٨/٢٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٧٣٢٢ (٧/٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٤٩٧٩ (٣/١٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
بلوغ المراموَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الْمَخْزُومِيِّ ‏- رضى الله عنه ‏- قَالَ: { أُتِِيَ النَّبِيُّ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-بِلِصٍّ قَدِ اعْتَرَفَ اعْتِرَ…
تقييم المصدر: Da'if