سنن ابن ماجه
كتاب الحدود · باب لاَ يُقْطَعُ فِي ثَمَرٍ وَلاَ كَثَرٍ
Sunan Ibn Majah 2594
الإسناد
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ(ت ٢٤٥هـ) سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ أَخِيهِ أَبِيهِ(ت ١٢٣هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
"‏ لاَ قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلاَ كَثَرٍ ‏"
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “The hand is not to be cut off for (stealing) produce or the spadix of palm trees.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن سعيد المقبري (ثقة ، تغير قبل موته بأربع سنين ، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة · الثالثة) عن عبد الله بن سعيد (متروك · السابعة) حدثنا سعد بن سعيد (لين الحديث · الثامنة .) حدثنا هشام بن عمار (صدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح · كبار العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سعيد المقبريالاختلاط — هشام بن عمار
أقوال النقاد في الحديث
الضياء المقدسي
ضعف هذا الطريق الضياء المقدسي لأجل سعد المذكور ونقل كلام ابن عدي وابن حبان فيه
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
في إسناده عبد الله بن سعيد المقبري وهو ضعيف
ابن حجر
فيه سعد بن سعيد المقبري وهو ضعيف
محمد بن عبد الباقي الزرقاني
إسناده صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن رافع بن خديج (ت ٧٣) — ٦٨ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٤٣٨٨، جامع الترمذي ١٤٤٩، النسائي المجتبى ٤٩٧٥ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٩٧٦ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٩٧٧ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦٢ غيرها
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ١٥ موضعاً
سنن أبي داود ١٧١٠، النسائي المجتبى ٤٩٧٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٩٧٤ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٩٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩١٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٧٣٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن ابن أبي حسين (ت ١٢١) — ٢ موضعاً
مالك الموطأ ٣٠٧٥ / ٦٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٧٣١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٣٢٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩١٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ١ موضع
أبو داود المراسيل ٢٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سعيد المقبري (ت ١١٧)
وذكر عبد الحق الإشبيلي أنه لم يسمع من أم سلمة أيضا .
— عبد الرحمن بن إسحاق · قال عبد الرحمن : فنظرت فإذا سعيد لم يسمع من أبي هريرة
وذكر عبد الحق الإشبيلي في كتاب «الأحكام» أنه لم يسمع من أم سلمة، بينهما عبد الله بن رافع
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص١٢٦·أبواب الْحُدُودِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٤ ص١٢١·كِتَابُ حَدِّ السَّرِقَةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٨ ص٦٥٧·كتاب حد السّرقَة
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص١٦٣·مقدمة المؤلفج١ ص١٦٣·مقدمة المؤلف
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٤٧٣·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›الجنايات›السرقة›حد السرقة
الفقه›المعاملات›الجنايات›السرقة›حد السرقة›ما لا قطع في سرقته›لا قطع في ثمر أو كثر
تقييم المصدر: Sahih