It was narrated from Rafi bin Khadij that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “The hand is not to be cut off for (stealing) produce or the spadix of palm trees.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
رافع بن خديج (صحابي جليل · صحابي جليل)عنواسع بن حبان (صحابي ابن صحابي ، وقيل : بل ثقة ، من الثانية · صحابي ، وقيل : بل ثقة ، من الثانية)عنمحمد بن يحيى بن حبان (ثقة فقيه · الرابعة)عنيحيى بن سعيد (ثقة ثبت · الخامسة)عنسفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة)حدثناوكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة)حدثناعلي بن محمد (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — يحيى بن سعيد · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
عبد الحق الإشبيلي
روى هذا الحديث النسائي عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع عن رافع يعني أنه وصله بزيادة واسع وكذا هو في صحيح أبي حاتم بن حبان قال ورواه غيره ولم يذكر واسعا ولم يتابع سفيان بن عيينة على هذه الرواية إلا حماد بن دليل فإنه رواه عن شعبة عن يحيى بن سعيد بمثل رواية سفيان وأما غير حماد فإنه رواه عن شعبة عن يحيى ولم يذكر واسعا ومحمد بن يحيى بن حبان لم يسمع من رافع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ١٥ موضعاً
سنن أبي داود ١٧١٠، النسائي المجتبى ٤٩٧٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٩٧٤ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٩٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩١٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٧٣٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن ابن أبي حسين (ت ١٢١) — ٢ موضعاً
مالك الموطأ ٣٠٧٥ / ٦٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٧٣١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٣٢٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩١٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ١ موضع
أبو داود المراسيل ٢٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن السائب بن يزيد (ت ٨٢) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٢٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه وفي ٤٠ موضعاً آخر
هذا حديث منقطع لأن محمد بن يحيى لم يسمعه من رافع بن خديج
الشافعي— عن أبو داود سننه وفي ٤٠ موضعاً آخر
مرسل
ابن حبان— عن الترمذي جامعه ١٤٤٩
صححه
البيهقي— عن الترمذي جامعه ١٤٤٩
صححه
الطحاوي— عن الترمذي جامعه ١٤٤٩
هذا الحديث تلقت العلماء متنه بالقبول
النسائي— عن النسائي المجتبى ٤٩٨٣ / ٩
هذا خطأ أبو ميمون لا أعرفه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
رافع بن خديج (ت ٧٣)
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( س ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص١٢٦·أبواب الْحُدُودِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٨ ص٦٥٧·كتاب حد السّرقَة
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص١٦٣·مقدمة المؤلفج١ ص١٦٣·مقدمة المؤلف
الفقه›المعاملات›الجنايات›السرقة›حد السرقة›ما لا قطع في سرقته›لا قطع في ثمر أو كثر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: يحيى بن سعيد — ٢٥ طريقاً في ١٧ كتاباً (يمر به ٦٣ من ٦٤ إسناداً)
رواه عنه: سفيان بن عيينة (ت ١٩٧) ×٨، سفيان الثوري (ت ١٥٩) ×٧، مالك (ت ١٧٨) ×٧، حماد بن زيد (ت ١٧٧) ×٦، زهير (ت ١٧٢) ×٣، عبد العزيز بن محمد (ت ١٨٢) ×٣، الليث (ت ١٧٥) ×٣، يزيد بن هارون (ت ٢٠٦) ×٣، بشر بن المفضل (ت ١٨٦) ×٢، الحسن بن صالح (ت ١٦٧) ×٢، أبو أسامة (ت ٢٠٠) ×٢، أبو خالد الأحمر (ت ١٨٩) ×٢، شعبة (ت ١٦٠) ×٢، ابن جريج (ت ١٤٩) ×٢، أنس بن عياض (ت ٢٠٠) ×١، جرير (ت ١٨٧) ×١، زائدة (ت ١٦٠) ×١، زهير بن محمد (ت ١٦٢) ×١، عبد الوارث (ت ١٧٩) ×١، عبد الوهاب (ت ١٩٤) ×١، أبو شهاب (ت ١٧١) ×١، عبيد الله بن عمرو (ت ١٨٠) ×١، أبو معاوية (ت ١٩٤) ×١، يحيى (ت ١٩٨) ×١، يونس بن راشد (ت ١٧١) ×١