It was narrated from Ibrahim bin Abdur-Rahman bin Awf that his father said: “I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: 'The hand of the pilferer is not to be cut off”.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الرحمن بن عوف (أحد العشرة · أحد العشرة)عنأبيه (قيل : له رؤية · قيل : له رؤية)عنالزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة)عنيونس (ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ · السابعة)حدثناالمفضل بن فضالة (ثقة فاضل عابد · الثامنة)حدثنامحمد بن عاصم بن جعفر المصري (ثقة · العاشرة)حدثنامحمد بن يحيى (ثقة حافظ جليل · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن الملقن
ورجاله رجال الصحيح إلا شيخ ابن ماجه محمد بن عاصم المعافري المصري فإن ابن ماجه انفرد بإخراج حديثه لكنه ثقة وثقه يونس ولا نعلم فيه جرحا
ابن حجر
رواه ابن ماجه بإسناد صحيح
الهيثمي
رجال إسناده موثقون
الشوكاني
يتقوى بغيره
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
مالك الموطأ ٣١٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٢٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٨٨٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٧٣٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٢٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٢٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٨٨٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٧٣٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٢٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٢٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٢٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر بن عبد العزيز (ت ٩٩) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٢٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٢٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٨٨٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف (ت ٩٥) — ٣ من ٦
وهذا الحديث لم يسمعه إبراهيم بن عبد الرحمن من أبيه ، وإنما سمعه من رجل عنه
— الشيخ · قال البيهقي في سننه : لم يثبت له سماع من عمر ، وإنما يقال : إنه رآه
— الشيخ · وقال البيهقي في سننه : لم يثبت له سماع من عمر . قلت : قد تقدم أن يعقوب بن شيبة أثبته ، وكذا قال الواقدي ، وغيرهما ، وكذا قال الطبري
عبد الرحمن بن عوف (ت ٣١)
وقيس بن أبي حازم - وقيل : لم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص١٢٦·أبواب الْحُدُودِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٤ ص١٢٢·كِتَابُ حَدِّ السَّرِقَةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٨ ص٦٦٠·كتاب حد السّرقَة