سنن ابن ماجه
كتاب الرهون · باب الشُّرْبِ مِنَ الأَوْدِيَةِ وَمِقْدَارِ حَبْسِ الْمَاءِ
Sunan Ibn Majah 2483
الإسناد
أَبُو الْمُغَلِّسِ(ت ٢٤٢هـ) فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ(ت ١٨٣هـ) مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ(ت ١٤١هـ) إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ(ت ١٣١هـ) عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ(ت ٣٤هـ)
المتن
قَضَى فِي شُرْبِ النَّخْلِ مِنَ السَّيْلِ أَنَّ الأَعْلَى فَالأَعْلَى يَشْرَبُ قَبْلَ الأَسْفَلِ وَيُتْرَكُ الْمَاءُ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ يُرْسَلُ الْمَاءُ إِلَى الأَسْفَلِ الَّذِي يَلِيهِ وَكَذَلِكَ حَتَّى تَنْقَضِيَ الْحَوَائِطُ أَوْ يَفْنَى الْمَاءُ ‏.‏
It was narrated from 'Ubadah bin Samit that : the Messenger of Allah (ﷺ) ruled concerning the irrigation of palm trees from streams, that the higher ground should be irrigated before the lower, and that the water should be allowed to reach the ankles, then released to flow the nearest lower ground, and so on, until all the fields were watered or until the water ran out.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبادة بن الصامت عن إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت (مجهول الحال · الخامسة) حدثنا موسى بن عقبة (ثقة فقيه ، إمام في المغازي · الخامسة) حدثنا فضيل بن سليمان (صدوق له خطأ كثير · الثامنة) حدثنا عبد ربه بن خالد النميري أبو المغلس (مقبول · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عبادة بن الصامتالإرسال — إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامتالتدليس — موسى بن عقبة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
نور الدين السندي
في إسناده إسحاق بن يحيى قال ابن عدي يروي عن عبادة ولم يدركه
ابن حجر
فيه انقطاع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٣ موضعاً
سنن أبي داود ٣٦٣٩، سنن ابن ماجه ٢٤٨٢، البيهقي سننه الكبير ١١٩٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ثعلبة بن أبي مالك (ت ٩١) — ٢ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢٤٨١، الطبراني الكبير ١٣٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ١ موضع
أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٣٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن أبي بكر (ت ١٣٥) — ١ موضع
مالك الموطأ ٢٧٥٤ / ٥٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١١٩٧٧
مرسل
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبادة بن الصامت (ت ٣٢) — ٣ من ٩
والحسن البصري ، ولم يلقه
وأبو شمر الضبعي ، ولم يدركه
ومكحول الشامي ( د ) ، ولم يدركه
إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت (ت ١٣١) — ٣ من ٧
— الشيخ · إسحاق بن يحيى لم يدرك عبادة بن الصامت فهو مرسل
روى عن عبادة ، ولم يدركه . روى عنه موسى بن عقبة ، ولم يرو عنه غيره
عبادة بن الصامت ( ق ) ، ولم يدركه
موسى بن عقبة (ت ١٤١)
— أبو بكر الإسماعيلي · وقال الإسماعيلي في كتاب العتق : يقال : لم يسمع موسى بن عقبة من الزهري شيئا ، كذا قال .
— يحيى بن معين · وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين أيضا : سمع ابن المبارك من موسى بن عقبة ، وأما إبراهيم ، ومحمد فلم يسمع منهما . قال يحيى : أقدمهم محمد ، ثم إبراهيم ، ثم موسى ، وكان موسى أكثرهم حديثا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٩٥·أبواب الرُّهُونِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٣ ص١٤٤·كِتَابُ إحْيَاءِ الْمَوَاتِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٢٣٩·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الشرب›أنواع المياه›المياه العامة (ماء البحر والأنهار العظام)›قسمة المياه العامة
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›إحياء الموات›تصرف الإمام في الموات›الحمى›ما يجوز فيه الحمى وما لا يجوز›حمى الماء العذب
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›إحياء الموات›الشركة في الماء والكلأ والنار›الشركة في الماء
الفقه›المعاملات›منازعات›الصلح›حقوق الارتفاق›أنواع حقوق الارتفاق›حق المسيل›حكم حق المسيل
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: فضيل بن سليمان — ٢ طريقاً في ٢ كتاباً
رواه عنه: عبد ربه بن خالد النميري أبو المغلس (ت ٢٤٢) ×١، محمد بن أبي بكر المقدمي (ت ٢٣٤) ×١
سنن ابن ماجه · ٢٤٨١قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَيْلِ مَهْزُورٍ الأَعْلَى فَوْقَ الأَسْفَلِ يَسْقِي الأَعْلَى إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ يُرْسِ…
البيهقي سننه الكبير · ١١٩٧٧ (٦/١٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Da'if