سنن ابن ماجه
كتاب المقدمة · باب الْوَصَاةِ بِطَلَبَةِ الْعِلْمِ
Sunan Ibn Majah 248
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ(ت ٢٣٧هـ) الْمُعَلَّى بْنُ هِلاَلٍ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَنِ(ت ١١٠هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
"‏ إِنَّهُ سَيَأْتِيكُمْ أَقْوَامٌ مِنْ بَعْدِي يَطْلُبُونَ الْعِلْمَ فَرَحِّبُوا بِهِمْ وَحَيُّوهُمْ وَعَلِّمُوهُمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَأَدْرَكْنَا وَاللَّهِ أَقْوَامًا مَا رَحَّبُوا بِنَا وَلاَ حَيَّوْنَا وَلاَ عَلَّمُونَا إِلاَّ بَعْدَ أَنْ كُنَّا نَذْهَبُ إِلَيْهِمْ فَيَجْفُونَا
It was narrated that Isma'il said: "We entered upon Hasan to inquire after him until we filled the house. He tucked up his legs, the he (hasan) said: 'We entered upon Abu Hurairah to inquire after him until we filled the house. He (Abu Hurairah) tucked up his legs and said: "We entered upon the Messenger of Allah until we filled the house. He was lying on his side, but when he saw us he tucked up his legs then he said: 'After I am gone, there will come to you people seeking knowledge. Welcome them, greet them and teach them.'" (Maudu')A narrator said: By Allah! We came across some people who did not welcome us, greet us, nor teach us unil we used to go to them, then they treated us rudely.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) صريح في السماع الحسن (ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس · الثالثة) عن إسماعيل بن مسلم (كان فقيها ، ضعيف الحديث · الخامسة) حدثنا المعلى (اتفق النقاد على تكذيبه · الثامنة) حدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة (صدوق · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أبي هريرةالإرسال — والحسنالاختلاط — إسماعيل بن مسلمالتدليس — الحسن بن أبي الحسن · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده ضعيف فإن المعلى بن هلال كذبه أحمد وابن معين وغيرهما ونسبه إلى وضع الحديث غير واحد وإسماعيل هو ابن مسلم اتفقوا على ضعفه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٨ موضعاً
جامع الترمذي ٢٦٥٠، جامع الترمذي ٢٦٥١، سنن ابن ماجه ٢٤٧، سنن ابن ماجه ٢٤٩، الطبراني الأوسط ٧٠٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٠٤٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أبي الدرداء (ت ٣٢) — ١ موضع
الدارمي مسنده ٣٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الحسن (ت ١١٠) — ٣ من ١٣٦
— أبو حاتم · الحسن لم يسمع من سمرة شيئا ، وسمع من عمران بن حصين هذا الخبر ، واعتمادنا فيه على عمران دون سمرة .
— أبو عيسى · إن الحسن لم يسمع من أبي هريرة
— أبي · ولكن الحسن لم يسمع من أبي هريرة .
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص١٠٩·الْمُقَدِّمَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٣١٩·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›المعلم والمربي›من آداب المعلم النصح للمتعلم وتوضيح الأمور له
التربية والأسرة›المعلم والمربي›من آداب المعلم سعة صدر العالم
التربية والأسرة›المعلم والمربي›من آداب المعلم الشفقة والرحمة بالمتعلمين
التربية والأسرة›من صور القيم التربوية في السنة›قيمة العلم›فضل التعلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن