سنن ابن ماجه
كتاب الأحكام · باب التَّغْلِيظِ فِي الْحَيْفِ وَالرِّشْوَةِ
Sunan Ibn Majah 2312
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ(ت ٢٥٦هـ) مُحَمَّدُ بْنُ بِلاَلٍ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ حُسَيْنٍ، - يَعْنِي ابْنَ عِمْرَانَ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى(ت ٨٧هـ)
المتن
"‏ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَجُرْ فَإِذَا جَارَ وَكَلَهُ إِلَى نَفْسِهِ ‏"
It was narrated from 'Abdullah bin Abu Awfa that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Allah is with the judge so long as he is not unjust, but if he rules unjustly, He entrusts him to himself.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن أبي أوفى (صحابي · صحابي) عن الشيباني (ثقة · الخامسة) عن الحسين بن عمران (صدوق يهم · السابعة) عن عمران القطان (صدوق يهم ورمي برأي الخوارج · من السابعة) حدثنا محمد بن بلال (صدوق يغرب · التاسعة) حدثنا أحمد بن سنان (ثقة حافظ · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
يحيى بن محمد بن صاعد
رواه عمرو بن عاصم عن عمران القطان فلم يذكر في إسناده حسين
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن معقل بن يسار (ت ٦٢) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٦٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٥٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٥٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي أيوب (ت ٥٠) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٩٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٠٥٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن زيد بن أرقم (ت ٦٦) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٥٠٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ٢٠٢٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٩٧٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٣٣٠
استغربه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٣٣٠
حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث عمران القطان
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٣٣٠
غريب لا نعرفه إلا من حديث عمران
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٣٣٠
هذا حديث غريب
الحاكم— عن الترمذي جامعه ١٣٣٠
صحيح
ابن حبان— عن ابن حبان صحيحه ٥٠٦٢
صححه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٤٩·أبواب الْأَحْكَامِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٥١٦·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٢٨٣·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›أصول التربية في السنة›التربية الأخلاقية (الأصل الأخلاقي للتربية)›أمهات محاسن الأخلاق›من أمهات محاسن الأخلاق العدل
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة العدل›فضل العدل
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الظلم›إنصاف المظلوم
الفقه›المعاملات›منازعات›القضاء›أركان القضاء›ركن القضاء الخامس القاضي›شروط القاضي›شرو ط صحة القاضي›العدالة من شروط صحة القاضي
الفقه›المعاملات›منازعات›القضاء›محاسن القضاء
الفقه›المعاملات›منازعات›القضاء›مشروعية القضاء
الفقه›المعاملات›منازعات›القضاء›فضائل القضاء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عمران القطان — ٢ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: عمرو بن عاصم (ت ٢١٣) ×٨، محمد بن بلال (ت ٢١١) ×٤
الترتيب:(٩ من ١١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ١٣٣٠ (٣/١١) · بنحوه"‏ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَجُرْ فَإِذَا جَارَ تَخَلَّى عَنْهُ وَلَزِمَهُ الشَّيْطَانُ ‏"…صحيح ابن حبان · ٥٠٦٢ (١١/٤٤٨) · بلفظه مختصراًاللَّهَ مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَجُرْ "…
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٢٢٥ (١٠/٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٢٢٤ (١٠/٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٥١٤ (١٠/١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٣٣٣٥ (٨/٢٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٣٣٣٧ (٨/٢٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٣٣٣٦ (٨/٢٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧١١٨ (٤/٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٨٧ (١٣/١١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٨٦ (١٣/١١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
تقييم المصدر: Hasan