سنن ابن ماجه
كتاب التجارات · باب مَنْ مَرَّ عَلَى مَاشِيَةِ قَوْمٍ أَوْ حَائِطٍ هَلْ يُصِيبُ مِنْهُ
Sunan Ibn Majah 2300
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى(ت ٢٥٨هـ) يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ(ت ٢٠٦هـ) الْجُرَيْرِيُّ(ت ١٤٤هـ) أَبِي نَضْرَةَ(ت ١٠٨هـ) أَبِي سَعِيدٍ(ت ٦٣هـ)
المتن
"‏ إِذَا أَتَيْتَ عَلَى رَاعٍ فَنَادِهِ ثَلاَثَ مِرَارٍ فَإِنْ أَجَابَكَ وَإِلاَّ فَاشْرَبْ فِي غَيْرِ أَنْ تُفْسِدَ وَإِذَا أَتَيْتَ عَلَى حَائِطِ بُسْتَانٍ فَنَادِ صَاحِبَ الْبُسْتَانِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَإِنْ أَجَابَكَ وَإِلاَّ فَكُلْ فِي أَنْ لاَ تُفْسِدَ ‏"
It was narrated from Abu Sa'eed that the Prophet (ﷺ) said: "When you come to a shepherd, call him three times. If he answers (all well and good), otherwise drink (milk from the flock) without taking advantage. And when you come to a garden call the owner of the garden three times. If he answers (all well and good), otherwise eat (from the produce of the garden) without taking advantage."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن أبي نضرة (ثقة · الثالثة) أخبرنا الجريري (ثقة ، اختلط قبل موته بثلاث سنين · الخامسة) حدثنا يزيد بن هارون (ثقة متقن عابد . · التاسعة .) حدثنا محمد بن يحيى (ثقة حافظ جليل · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — الجريريالاختلاط — ويزيد بن هارونالتدليس — يزيد بن هارون · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
في إسناده الجريري واسمه سعد بن إيام وقد اختلط بآخره ويزيد بن هارون روي عنه بعد الاختلاط لكن أخرج مسلم له في صحيحه من طريق يزيد بن هارون عن الجريري
أبو حاتم الرازي
حديث عاصم فالصحيح موقوف
بدر الدين العيني
إسناد صحيح
الحاكم
صحيح
ابن حبان
صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن سمرة (ت ٥٨) — ٦ موضعاً
سنن أبي داود ٢٦١٩، جامع الترمذي ١٢٩٦، الطبراني الكبير ٦٨٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٨٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٩٧١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٥٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن زيد بن وهب (ت ٩٦) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٩٢٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٦٩٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١١٥٩٥
رواه أحمد ورجاله ثقات
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١١٩٠٥
وأحد أسانيد أحمد رجاله رجال الصحيح
ابن حبان— عن ابن حبان صحيحه ٥٢٨١ وفي ١ موضعاً آخر
صححه
الحاكم— عن ابن حبان صحيحه ٥٢٨١ وفي ١ موضعاً آخر
صححه
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١٩٧١٦
تفرد به سعيد بن إياس الجريري وهو من الثقات إلا أنه اختلط في آخر عمره وسماع يزيد بن هارون عنه بعد اختلاطه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٢٧٣
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٤٦·أبواب التِّجَارَاتِ
علل الحديثج٥ ص٦٩٦·علل أخبار رويت في الآداب والطب
شرح مشكل الآثارج٧ ص٢٤٥·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضِّيَافَةِ مِنْ إيجَابِهِ إيَّاهَا وَمِمَّا سِوَى ذَلِكَج٧ ص٢٤٥·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضِّيَافَةِ مِنْ إيجَابِهِ إيَّاهَا وَمِمَّا سِوَى ذَلِكَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٤٤٥·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٤٦١·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الحيوان›حلب الحيوان›آداب حلب الدابة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الحيوان›حلب الحيوان›حلب الدابة بدون إذن صاحبها
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›عدم أخذ مال المسلم إلا برضاه›الأكل من ثمر حائط الغير دون التزود
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›عدم أخذ مال المسلم إلا برضاه›حلب ماشية الغير إذا مر بها
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إجابة الدعوة›حق الجائع من الطعام
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الاستئذان›آداب الاستئذان
الفقه›المعاملات›الجنايات›السرقة›أركان السرقة›من أركان السرقة السارق›شروط السارق›عدم الضرورة والحاجة إلى المسروق›سرقة الجائع والمحتاج
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›بيع الأصول والثمار›بيع الثمار›الرخصة في أكل الثمرة للمار بها
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي سعيد الخدري — ٣ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: أبي نضرة (ت ١٠٣) ×١٨، عبد الله بن عصم (ت ١٢١) ×٥، أبي الهيثم (ت ٩١) ×١
الترتيب:(٩ من ٢٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٢٠٢ (٥/٢٢٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٣٢٨ (٥/٢٣٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٣٢٩ (٥/٢٣٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٥٠٠ (٥/٢٣٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٥٩٥ (٥/٢٣٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٧٩٤ (٥/٢٤٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٩٠٥ (٥/٢٤٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٩٩٢ (٥/٢٤٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٩٩١ (٥/٢٤٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٥٢٨١ (١٢/٨٧) · بنحوه" إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ عَلَى رَاعِي إِبِلٍ ، فَلْيُنَادِي : يَا رَاعِيَ الإِبِلِ ، ثَلاثًا ، فَإِنْ أَجَابَهُ ، وَإِلا فَلْيَحْلِبْ وَلْيَ…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٢٧٤٢ (١١/٤١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٤١٦١ (١٨/١٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٥٢٨ (١١/٢٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٨٧٥٨ (٩/١٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٩٧١٦ (٩/٣٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٩٧١٧ (٩/٣٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٦ / ٦ (١٨/٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٥ / ٥ (١٨/٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٢٤٤ (٢/٤٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٢٨٧ (٢/٤٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٢٧٣ (٤/١٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٦٦٢٧ (٤/٢٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٦٦٣١ (٤/٢٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٨٧٠ (١/٢٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٢٨٢٤ (٧/٢٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Da'if