It was narrated that Sa'ib said to the Prophet (ﷺ): "You were my partner during the Ignorance period and you were the best of partners, you did not contend or dispute."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
السائب (كان شريك النبي صلى الله عليه وسلم في التجارة قبل البعثة ، ثم أسلم وصحب · كان شريك النبي صلى الله عليه وسلم في التجارة قبل البعثة ، ثم أسلم وصحب)عن101099عنمجاهد (ثقة ، إمام في التفسير وفي العلم · الثالثة)عنإبراهيم بن مهاجر (صدوق، لين الحفظ · الخامسة)عنسفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة)حدثناعبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة)حدثناأبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — مجاهد · بالعنعنة
السائب (كان شريك النبي صلى الله عليه وسلم في التجارة قبل البعثة ، ثم أسلم وصحب · كان شريك النبي صلى الله عليه وسلم في التجارة قبل البعثة ، ثم أسلم وصحب)عن101099عنمجاهد (ثقة ، إمام في التفسير وفي العلم · الثالثة)عنإبراهيم بن مهاجر (صدوق، لين الحفظ · الخامسة)عنسفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة)حدثناعبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة)حدثناعثمان بن أبي شيبة (ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — مجاهد · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
وهذا اضطراب لا يثبت به شيء ولا تقوم به حجة
عبد الرحمن بن عبد الله الخثعمي
كثير الاضطراب
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند مجاهد (ت ١٠٠) — يمر به ٢٦ من ٢٦ إسناداً، على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن قيس بن السائب — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٩٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٥٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٢٤٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ٤٨٣٦
هذا الحديث مضطرب جدا منهم من يجعله للسائب بن أبي السائب ومنهم من يجعله لعبد الله بن السائب وهذا اضطراب لا يقوم به حجة
المنذري— عن أبو داود سننه ٤٨٣٦
السائب هذا قد ذكر بعضهم أنه قتل كافرا يوم بدر وذكر بعضهم أنه أسلم وحسن إسلامه وهذا هو المعول عليه وقد ذكره غير واحد في كتب الصحابة رضي الله عنهم وهذا الحديث اختلف في إسناده اختلافا كثيرا
أبو حاتم الرازي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٥٧٤٣ وفي ٩ موضعاً آخر
عبد الله بن السائب ليس بالقديم وكان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم حدث والشركة بأبيه أشبه والله أعلم
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٥٧٤٥ وفي ١ موضعاً آخر
رجاله رجال الصحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٣٧٠
حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٣٧٠
صححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مجاهد (ت ١٠٠) — ٣ من ٣٠
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة ، حديثه عنها مرسل ، سمعت ابن معين يقول : لم يسمع منها .
— يحيى بن معين · قال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة ، حديثه عنها مرسل ، سمعت ابن معين يقول : لم يسمع منها .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يدرك سعدا ، إنما يروي عن مصعب بن سعد عنه ، وحديثه عن عائشة مرسل ، وعن أبي ذر مرسل ، وعن معاوية مرسل بينهما رجل ، ولم يدرك كعب بن عجرة ، وأدرك عليا ، لا يذكر رؤية ولا سماعا
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
عبد الرحمن (ت ١٩٨)
— عمر بن علي · نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال : سمعت المقدمي يقول : ما رأيت أحدا أتقن لما سمع ، ولما لم يسمع (595 ك) ، ولحديث الناس من عبد الرحمن بن مهدي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٤٢·أبواب التِّجَارَاتِ