سنن ابن ماجه
كتاب التجارات · باب النَّهْىِ عَنْ كَسْرِ الدَّرَاهِمِ، وَالدَّنَانِيرِ
Sunan Ibn Majah 2263
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) وَهَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ(ت ٢٥٨هـ) الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ(ت ١٨٧هـ) مُحَمَّدِ بْنِ فَضَاءٍ(ت ١٦٠هـ) أَبِيهِ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ(ت ١٠٠هـ) أَبِيهِ
المتن
ـ عَنْ كَسْرِ سِكَّةِ الْمُسْلِمِينَ الْجَائِزَةِ بَيْنَهُمْ إِلاَّ مِنْ بَأْسٍ ‏"
It was narrated from 'Alqamah bin 'Abdullah that his father said: "The Messenger of Allah (ﷺ) forbade breaking the coins of the Muslims that are in circulation among them, without any necessary reason.”(1)
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي · صحابي) عن علقمة بن عبد الله المزني (ثقة · الثالثة) عن أبيه (مجهول · السابعة) عن محمد بن فضاء (ضعيف · السادسة) حدثنا معتمر بن سليمان (ثقة · كبار التاسعة) حدثنا هارون بن إسحاق (صدوق · صغار العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أبيه (صحابي · صحابي) عن علقمة بن عبد الله المزني (ثقة · الثالثة) عن أبيه (مجهول · السابعة) عن محمد بن فضاء (ضعيف · السادسة) حدثنا معتمر بن سليمان (ثقة · كبار التاسعة) حدثنا سويد بن سعيد (صدوق في نفسه ، إلا أنه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثه · قدماء العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وسويد بن سعيدالتدليس — سويد بن سعيد الهروي · صرّح بالسماع
أبيه (صحابي · صحابي) عن علقمة بن عبد الله المزني (ثقة · الثالثة) عن أبيه (مجهول · السابعة) عن محمد بن فضاء (ضعيف · السادسة) حدثنا معتمر بن سليمان (ثقة · كبار التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
ابن عبد البر
هو حديث لا يجيء إلا من وجه واحد وإسناده فيه لين
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه ٣٤٤٩
في إسناده محمد بن فضاء ولا يحتج بحديثه
ابن عبد البر— عن ابن أبي شيبة مصنفه ٢٣٣٥٤
إسناده لين
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٢٤٦
ولم يذكر الأنصاري في حديثه والد علقمة وذكره المعتمر
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سويد بن سعيد (ت ٢٤٠)
— أبو زرعة الرازي · وقال سعيد بن عمرو البردعي : رأيت أبا زرعة يسيء القول في سويد بن سعيد ، وقال : رأيت منه شيئا ما يعجبني ، قلت : ما هو ؟ قال : لما قدمت من مصر مررت به فأقمت عنده ، فقلت : إن عندي أحاديث لابن وهب عن ضمام وليست عندك ، فقال : ذاكرني بها ، فأخرجت الكتب وأقبلت أذاكره فكلما كنت أذاكره كان يقول : " حدثنا به ضمام " ، وكان يدلس حديث حريز بن عثمان وحديث نيار بن مكرم وحديث عبد الله بن عمرو : " زرغبا " ، فقلت : أبو محمد لم يسمع هذه الثلاثة أحاديث من هؤلاء فغضب ، قال سعيد : فقلت لأبي زرعة : فإيش حاله ، قال : أما كتبه فصحاح وكنت أتتبع أصوله فأكتب منها ، فأما إذا حدث من حفظه فلا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٣٦·أبواب التِّجَارَاتِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص٦٧٦·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هِلَالٍ الْمُزَنِيِّ وَالِدِ عَلْقَمَةَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٤٠٠·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›ولايات عامة›الإمامة الكبرى (الدولة)›واجبات الإمام›تولي الإمام الخطط›تولي الإمام السكة›عدم جواز إتلاف السكة الجائزة بين المسلمين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: محمد بن فضاء — ٢ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: معتمر بن سليمان (ت ١٨٦) ×١٠، محمد بن عبد الله الأنصاري (ت ٢١٥) ×٨
الترتيب:(٩ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٤٤٩ (٣/٢٨٦) · بنحوهأَنْ تُكْسَرَ سِكَّةُ الْمُسْلِمِينَ الْجَائِزَةُ بَيْنَهُمْ إِلاَّ مِنْ بَأْسٍ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٦٩٦ (٦/٣٢٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٥٠٥٣ (١٤/٤٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٥٠٥٥ (١٤/٤٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٥٠٥٤ (١٤/٤٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الأوسط · ٢٤٣٥ (٣/٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٨٠٦٧ (٨/٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٣٣٥٤ (١١/٥٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ١١٢٩٣ (٦/٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٢٤٦ (٢/٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
تقييم المصدر: Da'if