سنن ابن ماجه
كتاب التجارات · باب مَنْ قَالَ لاَ رِبَا إِلاَّ فِي النَّسِيئَةِ
Sunan Ibn Majah 2258
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ(ت ٢٤٥هـ) حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ(ت ١٧٩هـ) سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيٍّ الرِّبْعِيِّ أَبِي الْجَوْزَاءِ(ت ٨٣هـ) ابْنَ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ) أَبُو سَعِيدٍ(ت ٦٣هـ)
المتن
ـ أَنَّهُ نَهَى عَنِ الصَّرْفِ ‏.‏
It was narrated that Abu Jawza' said: "I heard him meaning Ibn 'Abbas allowing exchange (of Dirhams for Dirham etc., if extra was given) and that was narrated from him. Then I heard that he has taken back this opinion. I met him in Makkah and said: 'I heard that you had taken back (your opinion).' He said: 'Yes. That was just my own opinion, but Abu Sa'eed narrated from the Messenger of Allah (ﷺ) that he forbade exchange (of like items if extra is given)."'
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) صريح في السماع ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن أبي الجوزاء (يرسل كثيراً ، ثقة · الثالثة) عن سليمان بن علي (ثقة · الخامسة) أخبرنا حماد بن زيد (ثقة ثبت ، فقيه. · من كبار الثامنة) حدثنا أحمد بن عبدة (ثقة ، رمي بالنصب · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن البراء بن عازب (ت ٧٢) — ٢٣ موضعاً
البخاري صحيحه ٢١٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ١٥٨٩ b، النسائي المجتبى ٤٥٩١ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٨٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٥٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٥٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٧ غيرها
عن زيد بن أرقم (ت ٦٦) — ٢٢ موضعاً
البخاري صحيحه ٢١٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ١٥٨٩ b، النسائي المجتبى ٤٥٩١ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٨٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٥٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٥٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٦ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١٥ موضعاً
صحيح مسلم ١٥٩٤ c، صحيح مسلم ١٥٩٤ d، أحمد بن حنبل مسنده ١١٢٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٢٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٢٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٦٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٠ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٢٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٢٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٢٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٣٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٣٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٧٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٢٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٢٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٢٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٣٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٣٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٧٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي الجوزاء (ت ٨٢) — ٣ من ٨
وقال ابن عبد البر في « التمهيد » : لم يسمع أبو الجوزاء من عائشة
وذكر ابن عبد البر في التمهيد أيضا أنه لم يسمع منها
قلت : وروايته عن عائشة في صحيح مسلم . وذكر ابن عبد البر في " التمهيد " أنه لم يسمع منها ، وحديثه عنها مرسل
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
حماد بن زيد (ت ١٧٧)
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " عن أبيه : لم يسمع من أبي المهزم شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٣٥·أبواب التِّجَارَاتِ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج٢ ص٥٩٤·كِتَابُ الْبُيُوعِج٢ ص٥٩٤·كِتَابُ الْبُيُوعِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٢٦٧·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٣٧٤·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب ابن عباس›آراء فقهية لابن عباس
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الصرف›حكم الصرف
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي الجوزاء — ٢ طريقاً في ٣ كتاباً
رواه عنه: سليمان بن علي (ت ١٤١) ×٣، راوٍ لم يُسمَّ ×٢
الترتيب:(٢ من ٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٦٢٣ (٥/٢٣٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٦٥٥ (٥/٢٤٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٠٦١١ (٥/٢٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih