" إِذَا سَبَّبَ اللَّهُ لأَحَدِكُمْ رِزْقًا مِنْ وَجْهٍ فَلاَ يَدَعْهُ حَتَّى يَتَغَيَّرَ لَهُ أَوْ يَتَنَكَّرَ لَهُ "
It was narrated that Nafi' said: I used to send trade goods to Sham and Egypt, then I prepared to send trade goods to 'Iraq. I went to 'Aishah, the Mother of the Believers, and said to her: " O Mother of the Believers I used to send trade goods to Sham and I am preparing to send trade goods to 'Iraq." She said: "Do not do that. What is wrong with the way you have been doing it? I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: 'If Allah causes provision to come to one of you through a certain means, he should not leave it unless it changes or deteriorates."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن نافع (مجهول · الثالثة) عن الزبير بن عبيد (مجهول · السابعة) أخبرني أبي (مقبول · السابعة) حدثنا أبو عاصم (ثقة ثبت · التاسعة) حدثنا محمد بن يحيى (ثقة حافظ جليل · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٥·أبواب التِّجَارَاتِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٥٧٧·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٣٣١·مسانيد النساء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبو عاصم — ٢ طريقاً في ٢ كتاباً
رواه عنه: أحمد بن حنبل (ت ٢٤١) ×١، محمد بن يحيى (ت ٢٥٢) ×١
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٧٣٢ (١٢/٦٢٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً