سنن ابن ماجه
كتاب الكفارات · باب ‏ {مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ‏} ‏
Sunan Ibn Majah 2113
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى(ت ٢٥٨هـ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ(ت ١٩٨هـ) سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ(ت ١٩٨هـ) سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ(ت ١٢٥هـ) سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ(ت ٩٥هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
كَانَ الرَّجُلُ يَقُوتُ أَهْلَهُ قُوتًا فِيهِ سَعَةٌ وَكَانَ الرَّجُلُ يَقُوتُ أَهْلَهُ قُوتًا فِيهِ شِدَّةٌ فَنَزَلَتْ ‏‏ {مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ} ‏ ‏.‏
It was narrated that Ibn 'Abbas said: "A man would give his family food that was abundant and another would give his family food that was barely sufficient, then the following was revealed: 'With the Awsat of that with which you feed your families...’”(2)
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن سعيد بن جبير (ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة · الثالثة) عن سليمان بن أبي المغيرة (صدوق · السادسة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة) حدثنا عبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة) حدثنا محمد بن يحيى (ثقة حافظ جليل · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند سليمان بن أبي المغيرة (ت ١٢١) — يمر به ٤ من ٤ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن سعيد بن جبير (ت ٩٥) — ١ موضع
سعيد بن منصور سننه ٧٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٩٧) — ٣ من ٩
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من بهز بن حكيم شيئا ، انتهى
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لابن المديني : لم يدرك علي بن مدرك لأنه قديم ولم يسمع من عمرو بن مرة .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس ، إنما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم
سعيد بن جبير (ت ٩٥) — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة
— أبو زرعة الرازي · قال عبد الرحمن : وسئل أبو زرعة سمع ابن جبير من علي؟ فقال: مرسل . وسمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد من عائشة
— أبو حاتم الرازي · قال عبد الرحمن : وسئل أبو زرعة سمع ابن جبير من علي؟ فقال: مرسل . وسمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد من عائشة
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٦٤٩·أبواب الْكَفَّارَاتِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٤١٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›توثيقات›الأيمان›كفارة اليمين›أنواع كفارة اليمين›كفارة اليمين للمستطيع (الواجد)›إطعام عشرة مساكين في كفارة اليمين›صفة الطعام المخرج في كفارة اليمين
الفقه›المعاملات›توثيقات›الأيمان›كفارة اليمين›أنواع كفارة اليمين›كفارة اليمين للمستطيع (الواجد)›إطعام عشرة مساكين في كفارة اليمين›المقدار المجزئ من الإطعام في كفارة اليمين
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة المائدة›تفسير سورة المائدة آية رقم 89
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›ما جاء من أسباب النزول في سورة المائدة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سفيان — ٣ طريقاً في ٢ كتاباً
رواه عنه: سعيد بن عبد الرحمن المخزومي (ت ٢٤٩) ×١، عبد الرحمن (ت ١٩٨) ×١، هشام بن عمار (ت ٢٤٤) ×١
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٦٨ (١٠/١٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً موقوفاً
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٦٩ (١٠/١٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه موقوفاً
تقييم المصدر: Da'if