سنن ابن ماجه
كتاب المقدمة · باب مَنْ أَحْيَا سُنَّةً قَدْ أُمِيتَتْ
Sunan Ibn Majah 210
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى(ت ٢٥٨هـ) إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ(ت ٢٢٦هـ) كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبِيهِ جَدِّهِ
المتن
"‏ مَنْ أَحْيَا سُنَّةً مِنْ سُنَّتِي قَدْ أُمِيتَتْ بَعْدِي فَإِنَّ لَهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلَ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنَ النَّاسِ لاَ يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِ النَّاسِ شَيْئًا وَمَنِ ابْتَدَعَ بِدْعَةً لاَ يَرْضَاهَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ فَإِنَّ عَلَيْهِ مِثْلَ إِثْمِ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنَ النَّاسِ لاَ يَنْقُصُ مِنْ آثَامِ النَّاسِ شَيْئًا ‏"
Kathir bin 'Abdullah narrated from his father, that his grandfather said: "I heard the Messenger of Allah say: 'Whoever revives a Sunnah of mine that dies out after I am gone, he will have a reward equivalent to that of those among the people who act upon it, without that detracting from their reward in the slightest. Whoever introduces an innovation (Bid'ah) with which Allah and his Messenger are not pleased, he will have a (burden of) sin equivalent to that of those among the people who act upon it, without that detracting from their sins in the slightest.'"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جده (صحابي · صحابي) عن أبيه (مقبول · الثالثة) حدثني كثير بن عبد الله المزني (ضعيف ، أفرط من نسبه إلى الكذب · السابعة) حدثنا إسماعيل بن أبي أويس (صدوق ، أخطأ في أحاديث من حفظه · العاشرة) حدثنا محمد بن يحيى (ثقة حافظ جليل · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٦٧٧
هذا حديث حسن
المباركفوري— عن الترمذي جامعه ٢٦٧٧
ضعيف لضعف كثير بن عبد الله
المنذري— عن الترمذي جامعه ٢٦٧٧
كثير بن عبد الله متروك واه ولكن للحديث شواهد
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٩٢·الْمُقَدِّمَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص١٦٦·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
كتاب العلم›تبليغ العلم
الدعوة الإسلامية›فضل دعوة الناس إلى الله
الدعوة الإسلامية›أجر من دل على خير أو سن سنة حسنة
أصول الفقه›أدلة الأحكام›السنة›حجية السنة›وجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›النصيحة›النصيحة للرسول صلى الله عليه وسلم›النصيحة للرسول صلى الله عليه وسلم بإحياء سنته
العقيدة›البدعة›أقسام البدعة›البدعة السيئة
العقيدة›البدعة›نتائج البدعة›عقوبة أهل البدع في الآخرة
العقيدة›البدعة›نتائج البدعة›رفع السنن نتيجة للبدعة
العقيدة›الإحسان›الحسنات والسيئات›مضاعفة الحسنات والسيئات
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›حمل الأوزار
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›اتباع السنة الحسنة
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›المسارعة إلى العمل الصالح
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال أبواب الخير
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›العرض والحساب›عدل الله عز وجل في القضاء
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›الفرق والجماعات›البدع والمحدثات
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: كثير بن عبد الله المزني — ٥ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: زيد بن الحباب (ت ٢٠٣) ×٣، إسماعيل بن أبي أويس (ت ٢٢٦) ×٢، أبو أويس (ت ١٦٧) ×١، محمد بن خالد بن عثمة (ت ٢١١) ×١، مروان بن معاوية (ت ١٩٣) ×١
الترتيب:(٦ من ٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٢٦٧٧ (٤/٤٠٩) · بمثلهمَنْ أَحْيَا سُنَّةً مِنْ سُنَّتِي قَدْ أُمِيتَتْ بَعْدِي فَإِنَّ لَهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلَ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ…سنن ابن ماجه · ٢٠٩ (١/١٤٣) · بمثله"‏ مَنْ أَحْيَا سُنَّةً مِنْ سُنَّتِي فَعَمِلَ بِهَا النَّاسُ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا لاَ يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئ…
الطبراني الكبير · ١٠ (١٧/١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٣٣٨٥ (٨/٣١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٣٣٨٦ (٨/٣١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٣٠٧٦ / ٢ (١٢/٦٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٣٠٧٦ / ١ (١٢/٦٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٢٨٩ (١/١٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Da'if