سنن ابن ماجه
كتاب المقدمة · باب مَنْ أَحْيَا سُنَّةً قَدْ أُمِيتَتْ
Sunan Ibn Majah 209
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ(ت ٢٠٣هـ) كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ أَبِي جَدِّي
المتن
"‏ مَنْ أَحْيَا سُنَّةً مِنْ سُنَّتِي فَعَمِلَ بِهَا النَّاسُ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا لاَ يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنِ ابْتَدَعَ بِدْعَةً فَعُمِلَ بِهَا كَانَ عَلَيْهِ أَوْزَارُ مَنْ عَمِلَ بِهَا لاَ يَنْقُصُ مِنْ أَوْزَارِ مَنْ عَمِلَ بِهَا شَيْئًا ‏"
Kathir bin 'Abdullah bin 'Amr bin 'Awf Al-Muzani said: "My father told me narrating from my grandfather, that the Messenger of Allah said: 'Whoever revives a Sunnah of mine, which people then act upon, will have a reward equivalent to that of those who act upon it, without that detracting from their reward in the slightest. And whoever introduces an innovation (Bid'ah) that is acted upon, will have a burden of sins equivalent to that of those who act upon it, withot that detracting from the burden of those who act upon it in the slightest.'"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جده (صحابي · صحابي) حدثني أبيه (مقبول · الثالثة) حدثنا كثير بن عبد الله المزني (ضعيف ، أفرط من نسبه إلى الكذب · السابعة) حدثنا زيد بن الحباب (وهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوري · التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٦٧٧
هذا حديث حسن
المباركفوري— عن الترمذي جامعه ٢٦٧٧
ضعيف لضعف كثير بن عبد الله
المنذري— عن الترمذي جامعه ٢٦٧٧
كثير بن عبد الله متروك واه ولكن للحديث شواهد
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٩١·الْمُقَدِّمَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص١٦٦·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
كتاب العلم›تبليغ العلم
الدعوة الإسلامية›فضل دعوة الناس إلى الله
أصول الفقه›أدلة الأحكام›السنة›حجية السنة›وجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›النصيحة›النصيحة للرسول صلى الله عليه وسلم›النصيحة للرسول صلى الله عليه وسلم بإحياء سنته
العقيدة›البدعة›أقسام البدعة›البدعة السيئة
العقيدة›البدعة›نتائج البدعة›عقوبة أهل البدع في الآخرة
العقيدة›البدعة›نتائج البدعة›رفع السنن نتيجة للبدعة
العقيدة›الإحسان›الحسنات والسيئات›مضاعفة الحسنات والسيئات
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›حمل الأوزار
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›اتباع السنة الحسنة
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال أبواب الخير
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›العرض والحساب›عدل الله عز وجل في القضاء
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›الفرق والجماعات›البدع والمحدثات
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: كثير بن عبد الله المزني — ٥ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: زيد بن الحباب (ت ٢٠٣) ×٣، إسماعيل بن أبي أويس (ت ٢٢٦) ×٢، أبو أويس (ت ١٦٧) ×١، محمد بن خالد بن عثمة (ت ٢١١) ×١، مروان بن معاوية (ت ١٩٣) ×١
الترتيب:(٦ من ٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٠١٧ eمَنْ سَنَّ فِي الإِسْلاَمِ سُنَّةً حَسَنَةً فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ كُتِبَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا وَلاَ يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِه…جامع الترمذي · ٢٦٧٧ (٤/٤٠٩) · بمثله مطولاًمَنْ أَحْيَا سُنَّةً مِنْ سُنَّتِي قَدْ أُمِيتَتْ بَعْدِي فَإِنَّ لَهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلَ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ…سنن ابن ماجه · ٢١٠ (١/١٤٣) · بمثله"‏ مَنْ أَحْيَا سُنَّةً مِنْ سُنَّتِي قَدْ أُمِيتَتْ بَعْدِي فَإِنَّ لَهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلَ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنَ النَّاسِ لاَ يَ…
الطبراني الكبير · ١٠ (١٧/١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٣٣٨٥ (٨/٣١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٣٣٨٦ (٨/٣١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٣٠٧٦ / ٢ (١٢/٦٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٣٠٧٦ / ١ (١٢/٦٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٢٨٩ (١/١٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Da'if