ـ رَدَّ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ بِنِكَاحٍ جَدِيدٍ .
It was narrated from 'Amr bin Shu'aib, from his father, from his grand father, that: the Messenger of Allah, returned his daughter Zainab to Abul-As bin Rabi', with a new marriage contract.
أحمد بن حنبل
وحكى الترمذي في العلل المفرد عن البخاري أن حديث ابن عباس أصح من حديث عمرو بن شعيب وعلته تدليس حجاج بن أرطاة وله علة أشد من ذلك وهي ما ذكره أبو عبيد في كتاب النكاح عن يحيى القطان أن حجاجا لم يسمعه من عمرو بن شعيب وإنما حمله عن العزرمي والعزرمي ضعيف جدا وكذا قال أحمد بعد تخريجه قال والعزرمي لا يساوي حديثه شيئا
البخاري
وحكى الترمذي في العلل المفرد عن البخاري أن حديث ابن عباس أصح من حديث عمرو بن شعيب وعلته تدليس حجاج بن أرطاة وله علة أشد من ذلك وهي ما ذكره أبو عبيد في كتاب النكاح عن يحيى القطان أن حجاجا لم يسمعه من عمرو بن شعيب وإنما حمله عن العزرمي والعزرمي ضعيف جدا وكذا قال أحمد بعد تخريجه قال والعزرمي لا يساوي حديثه شيئا
أحمد بن حنبل
حجاج لم يسمعه من عمرو بن شعيب وإنما سمعه من محمد بن عبيد الله العزرمي والعزرمي لا يساوي حديثه شيئا
يزيد بن هارون
حديث ابن عباس أقوى إسنادا والعمل على حديث عمرو بن شعيب يريد عمل أهل العراق
الخطابى
إنما ضعفوا حديث عمرو بن شعيب من قبل الحجاج بن أرطاة لأنه معروف بالتدليس
يحيى القطان
حجاج لم يسمعه من عمرو بن شعيب وإنما حمله عن العزرمي والعزرمي ضعيف جدا
البخاري
حديث ابن عباس أصح من حديث عمرو بن شعيب وعلته تدليس حجاج بن أرطاة
يزيد بن هارون
حديث ابن عباس أجود إسنادا والعمل على حديث عمرو بن شعيب
الدارقطني
حديث عمرو بن شعيب هذا لا يثبت والصواب حديث ابن عباس
البخاري
حديث ابن عباس أصح في هذا الباب من حديث عمرو بن شعيب
يزيد بن هارون
حديث ابن عباس هذا أجود إسنادا من حديث عمرو بن شعيب
ابن عبد البر
حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عندنا صحيح
الخطابى
ضعيف بالحجاج بن أرطاة فإنه معروف بالتدليس
يحيى القطان
لم يسمعه الحجاج من عمرو بن شعيب
ابن عبد البر
حديث عمرو بن شعيب تعضده الأصول
ابن عبد البر
حجاج بن أرطاة لا يحتج بحديثه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٣ ص٢٠٨·كِتَابُ النِّكَاحِج٣ ص٢٠٨·كِتَابُ النِّكَاحِج٣ ص٢٠٨·كِتَابُ النِّكَاحِج٣ ص٢٠٨·كِتَابُ النِّكَاحِج٣ ص٢٠٨·كِتَابُ النِّكَاحِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص٥٠٩·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ السَّهْمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٣٠٧·حرف العين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حجاج — ٤ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: أبو معاوية (ت ١٩٤) ×٧، حميد ×٣، يزيد بن هارون (ت ٢٠٦) ×٢، حفص (ت ١٩٤) ×١