It was narrated from Abu Hurairah that: the Messenger of Allah said: "There is a kind of protective jealousy that Allah loves and a kind that Allah hates. As for that which Allah loves, it is protective jealousy when there are grounds for suspicion. And as for that which He hates, it is protective jealousy when there are no grounds for suspicion."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنأبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة)عنيحيى بن أبي كثير (ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل · الخامسة)عنشيبان (ثقة , صاحب كتاب · السابعة)حدثناوكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة)حدثنامحمد بن إسماعيل الأحمسي (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — يحيى بن أبي كثير · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده ضعيف أبو سهم هذا مجهول
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند يحيى بن أبي كثير (ت ١٢٩) — يمر به ٣٢ من ٣٣ إسناداً، على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر بن عتيك (ت ٦١) — ٢٠ موضعاً
سنن أبي داود ٢٦٥٩، النسائي المجتبى ٢٥٥٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٢٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٢٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٢٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٢٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن عقبة بن عامر (ت ٥٨) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٦٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٤٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٩٥٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٥٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أسيد بن حضير (ت ٢٠) — ١ موضع
سعيد بن منصور سننه ٢٥٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عتيك بن الحارث بن عتيك — ١ موضع
الطحاوي شرح مشكل الآثار ٤٥٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
يحيى بن أبي كثير (ت ١٢٩) — ٣ من ٢٧
— الشيخ · لم يسمعه يحيى بن أبي كثير من يوسف ، إنما سمعه من يعلى بن حكيم عن يوسف
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : ولم يدرك أحدا من الصحابة إلا أنسا رآه رؤية
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من عروة . وقال أبو حاتم : ما أراه سمع منه ولم يسمع من السائب بن يزيد
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٦١٥·أبواب النِّكَاحِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٦٩·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابةج١١ ص٨٣·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة